“天時(shí)、地利、人和”——政協(xié)委員盼兩岸佛教友好交流制度化
“兩岸佛教界應(yīng)充分利用天時(shí)、地利、人和圓滿具足的殊勝因緣,進(jìn)一步推動(dòng)兩岸佛教友好交流的制度化和經(jīng)常化,契理契機(jī),發(fā)廣大心,順應(yīng)因緣,共同締造中國(guó)佛教新的輝煌!比珖(guó)政協(xié)委員、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)2日告訴新華社記者。
臺(tái)灣佛教源自大陸,以鄭成功收復(fù)臺(tái)灣為起點(diǎn),隨著1662年前后福建向臺(tái)灣移民漸多,佛教開(kāi)始從閩南傳入臺(tái)灣。大陸佛教積淀深厚,歷史悠久,在改革開(kāi)放后的30年多年來(lái)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。
“兩岸佛教一脈相承,密不可分,高僧大德,同出一門(mén)。”學(xué)誠(chéng)建議,兩岸佛教在人才交流、佛法弘傳、教理研究、寺院管理、公益事業(yè)方面,經(jīng)過(guò)充分協(xié)商之后,以多種形式的座談會(huì)或各種佛教學(xué)術(shù)、文化研討會(huì),達(dá)到彼此互信互動(dòng)、互助互融的發(fā)展與共榮。
自20世紀(jì)80年代末期,尤其是90年代以來(lái),兩岸佛教界交往次數(shù)日益頻繁,內(nèi)容日益豐富,層次日益廣泛。臺(tái)灣佛教界通過(guò)在大陸出版佛學(xué)著作、舉辦佛學(xué)講座、弘法活動(dòng),進(jìn)行災(zāi)民賑濟(jì)、醫(yī)療支援等,與大陸佛教界建立了密切聯(lián)系。
談及新階段兩岸佛教的定位,學(xué)誠(chéng)認(rèn)為,應(yīng)該進(jìn)行多方面、多層次、多形式的探討與研究,引導(dǎo)兩岸佛教朝著健康發(fā)展的道路前進(jìn)。
“佛教正面臨著東西方政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等各個(gè)方面的沖擊和碰撞。同時(shí)也存在相互交流、借鑒、切磋、共謀發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。”學(xué)誠(chéng)說(shuō)。
由于信仰或文化與現(xiàn)實(shí)中的一些分歧,造成對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)與弱勢(shì)群體弘法不夠、關(guān)懷不夠。學(xué)誠(chéng)說(shuō),兩岸佛教界應(yīng)該以更開(kāi)放的胸懷、求同存異、自他不二的精神,認(rèn)真對(duì)待不同信仰與教派的團(tuán)體或個(gè)人。
新技術(shù)浪潮的來(lái)臨也對(duì)兩岸佛教合作交流提出新的要求。學(xué)誠(chéng)建議,兩岸佛教可以建立一個(gè)全方位的佛教資料庫(kù),組建佛教信息網(wǎng),積極主動(dòng)同外部世界的不同文化、宗教、教派的朋友展開(kāi)對(duì)話交流,把兩岸佛教交流及時(shí)、準(zhǔn)確、完整地傳播給世界。
“兩岸佛教界在兩岸大交流大合作大發(fā)展的大好形勢(shì)下,一定可以開(kāi)拓出安和樂(lè)利的新天地!睂W(xué)誠(chéng)說(shuō)。(記者 任沁沁 李寒芳)