日前，“戰(zhàn)時首都重慶與臺灣光復(fù)學(xué)術(shù)論壇”在重慶舉行。百余位來自兩岸的專家學(xué)者交流歷史研究的成果，暢敘兩岸歷史、文化的深厚淵源重慶在臺灣光復(fù)的歷史進程中發(fā)揮了特殊作用
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
中共重慶市委副書記、重慶市市長王鴻舉在論壇開幕式致辭中強調(diào)了重慶與臺灣之間厚重的人脈關(guān)系：1949年前，大陸去臺人員中，有70多萬人曾在重慶工作、學(xué)習(xí)或生活。目前，在重慶發(fā)展的臺資企業(yè)累計達(dá)到803家，投資額達(dá)到22.2億美元。有1300多位臺商、臺胞常住重慶。
論壇中，學(xué)者們不約而同地把目光投向臺灣光復(fù)前后的重慶。
抗戰(zhàn)期間，國民政府把重慶作為戰(zhàn)時首都。在臺灣光復(fù)的歷史進程中，重慶發(fā)揮了特殊作用，其重要地位無可替代。重慶市檔案館的唐潤明研究員認(rèn)為，“戰(zhàn)后臺灣完全回歸祖國”的原則就是在重慶“堅定和統(tǒng)一”的，收復(fù)臺灣的決定也是在重慶實施和實現(xiàn)的。學(xué)者林真指出，抗日戰(zhàn)爭勝利為收復(fù)臺灣創(chuàng)造了契機，重慶為收復(fù)臺灣提供了重要的平臺，在中國抗戰(zhàn)史和臺灣史上都占有重要的地位。
當(dāng)年，在各省遷移到重慶的人群中，最特殊的就是從當(dāng)時尚在日本盤踞下的臺灣輾轉(zhuǎn)而至的臺籍仁人志士。他們克服千難萬險來到重慶，首要的活動是“組織復(fù)臺團體，進行復(fù)臺運動”。他們創(chuàng)辦雜志研究臺灣問題，呼吁朝野重視臺灣，提出復(fù)臺后的治臺策略建議等，為抗戰(zhàn)和臺灣光復(fù)貢獻(xiàn)了自己的力量。
臺灣革命同盟會是1941年抗戰(zhàn)期間臺灣人在重慶組成的政治團體。作為大陸臺胞的抗日統(tǒng)一革命組織，臺灣革命同盟會呼吁中國政府抗戰(zhàn)勝利后收復(fù)臺灣，開展了一系列活動。每逢“4·17”《馬關(guān)條約》簽字日、“6·17”臺灣淪陷周年等紀(jì)念日，臺灣革命同盟會都要通過舉行紀(jì)念會、招待會，發(fā)表宣言、發(fā)起宣傳周等方式，喚起民眾對收復(fù)臺灣問題的關(guān)注。
臺灣成功大學(xué)歷史系教授林德政說，“臺籍人士在戰(zhàn)時重慶扮演著參謀或智囊的角色”，他們的最終目標(biāo)是“復(fù)臺”，主張的是自日本手中收復(fù)臺灣，回歸祖國。
“國語運動”喚醒臺灣人民內(nèi)心深處的中國情懷
“到了臺北,一下飛機,遍地的臺灣‘國語’聲,親切得不得了,和在香港聽到的口音大不一樣,大有‘到家了’的感覺。”這是1994年時任中國現(xiàn)代文學(xué)館館長的舒乙到臺灣參加學(xué)術(shù)活動時發(fā)出的感慨。
臺灣在被日統(tǒng)治的50年間，殖民當(dāng)局強制推行“皇民化教育”，使島內(nèi)人民不得不把日語作為日常用語，據(jù)1944年的調(diào)查，“當(dāng)年臺灣民眾通曉日語者亦約占七成之譜”。因此，中國政府對臺灣恢復(fù)行使主權(quán)后，廢止日語，使用國語成為其首要工作之一。
在論壇上，臺盟中央副主席汪毅夫介紹了“國語運動”初期的那段歷史。汪毅夫介紹說，1945年10月25日臺灣光復(fù)，首任臺灣行政長官陳儀在“中國戰(zhàn)區(qū)臺灣省受降典禮”結(jié)束后，用國語在電臺廣播講話。這是官方“遵用國語”、推行國語的第一個姿態(tài)�！杜_灣接管計劃綱要》中明確規(guī)定：接管后應(yīng)確定國語普及計劃，限期逐步實施。中小學(xué)以國語為必修科，公教人員應(yīng)先遵用國語。各地方原設(shè)立之日語講習(xí)所應(yīng)即改為國語講習(xí)所，并先訓(xùn)練國語師資。
尤其值得一提的是，臺灣民眾自發(fā)參與國語運動早在“臺灣光復(fù)當(dāng)日”就已經(jīng)開始。有文章介紹說，臺灣的李氏族人率先創(chuàng)辦國語補習(xí)班，免費教授。“鄉(xiāng)人聞風(fēng)而至者眾多，約200余人”，“達(dá)年余之久”，足見臺灣同胞愛國情感之深。
學(xué)者們指出，經(jīng)過40多年的努力推行, 國語已經(jīng)成為臺灣島內(nèi)共通的語言,幾乎沒有人不會說國語。在臺灣推行國語，緣于海峽兩岸人民文化同源的根基。臺灣光復(fù)后推行“國語運動”的成功，不僅使兩岸之間的對話、交流毫無阻礙，更喚醒臺灣人民內(nèi)心深處的中國情懷。今天，“臺獨”分裂勢力在島內(nèi)推行“去中國化”，國語已成他們難以逾越的崇山峻嶺，縱使恨之入骨，只能徒喚奈何。
海外臺灣留學(xué)生是沖破兩岸數(shù)十年阻隔的先驅(qū)
日軍在淪陷區(qū)殘殺老百姓的暴行、日軍戰(zhàn)俘被中國護士感化放棄自殺、中日學(xué)生戰(zhàn)時往來……這些抗日戰(zhàn)爭中的故事都被當(dāng)年在渝的臺籍導(dǎo)演何非光在戰(zhàn)時搬上銀幕。
據(jù)林德政介紹，過去，人們只知道來到重慶的臺灣人主要參與政治活動，經(jīng)過研究，他發(fā)現(xiàn)也有何非光這樣的從事文化藝術(shù)工作的臺灣人。1939年，何非光在中國電影制片廠廠長鄭用之的提拔下，第一次擔(dān)任導(dǎo)演，攝制影片《保家鄉(xiāng)》。該片在重慶首映10天，盛況空前，激起全民抗日情緒。前蘇聯(lián)購買了60部該影片的拷貝在各地放映，并典藏在莫斯科影藝學(xué)院。1940年，何非光又編導(dǎo)了由日本俘虜主演的《東亞之光》。1944年，他再度導(dǎo)演成《氣壯山河》、《血濺櫻花》等兩部影片。
論壇閉幕式上，臺盟中央副主席吳國禎談起上世紀(jì)50至70年代的一段往事。早在1971年，有5名臺灣留美學(xué)生不顧臺灣當(dāng)局的禁令，毅然從美國來到北京。這是自1949年以來，第一次來自臺灣的同胞踏上祖國大陸。當(dāng)時周恩來總理熱情地接見了他們，并與他們進行了長達(dá)8個小時的談話。近年來，每年有數(shù)百萬臺胞來大陸經(jīng)商、旅游或?qū)W習(xí)。回顧歷史，這些海外臺灣留學(xué)生實是沖破1949年以來兩岸阻絕的先驅(qū)。（張曉哲）
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