6月15日,小朋友們身著學(xué)童服,在武漢東湖向湖中投粽,祭祀屈原。當(dāng)日,武漢在東湖屈原行吟閣舉行端午屈原祭祀活動(dòng)。本次祭祀活動(dòng)由武漢大學(xué)國(guó)學(xué)班的學(xué)子等依照古禮,按照傳統(tǒng)祭祀儀式進(jìn)行。新華社記者 程敏 攝
從屈原故里湖北秭歸縣到現(xiàn)代化都市深圳,從北部的五大連池到西北的寧夏……中國(guó)各地以賽龍舟品粽香等多種方式,迎接傳統(tǒng)佳節(jié)端午的到來(lái)。
在三峽大壩上游的湖北省秭歸縣茅坪鎮(zhèn)徐家沖港灣,15日,26支龍舟隊(duì)伍進(jìn)行了傳統(tǒng)龍舟500米直道競(jìng)速表演賽,數(shù)十只龍舟競(jìng)渡“高峽平湖”,為16日在該地舉行的2010年屈原故里全國(guó)龍舟邀請(qǐng)賽預(yù)熱。
秭歸縣是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng),也是龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地,當(dāng)?shù)氐凝堉畚幕瘹v史悠久。龍舟競(jìng)渡最初是中國(guó)民間為憑吊屈原而自發(fā)開(kāi)展的一項(xiàng)群眾性活動(dòng),之后發(fā)展成為一項(xiàng)體育賽事,并逐步傳播到全國(guó),甚至是東南亞和西歐等地。
在地處西北內(nèi)陸的寧夏,龍舟賽已經(jīng)成為這一半干旱地區(qū)的端午新時(shí)尚。銀川市第二屆端午龍舟大賽在6月15日進(jìn)入常規(guī)比賽階段,吸引不少銀川市民觀戰(zhàn)。這場(chǎng)龍舟大賽采取自愿報(bào)名的方式,吸引了400多名水上運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者參與。他們組成26支龍舟隊(duì),經(jīng)過(guò)賽前一個(gè)月的業(yè)余集訓(xùn)后,在穿越銀川市區(qū)的艾依河上揮槳爭(zhēng)流。
舞龍舞獅、薩滿祈福、龍舟大賽、篝火狂歡……在黑龍江省黑河市五大連池風(fēng)景區(qū)15日開(kāi)幕的“2010五大連池中國(guó)火山圣水節(jié)”上,豐富多彩的民俗活動(dòng)讓人們深切感受到中華民族傳統(tǒng)文化的無(wú)限魅力。
作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公示名錄及全國(guó)百大民俗節(jié)日之一,為期3天的五大連池火山圣水節(jié)于每年的端午節(jié)舉行。射獵飲水、祈福燈會(huì)、歌舞聯(lián)歡、龍舟大賽等民俗活動(dòng)項(xiàng)目將依次在圣水節(jié)上開(kāi)展。
第六屆中國(guó)汨羅江國(guó)際龍舟節(jié)開(kāi)幕6月15日拍攝的龍舟節(jié)開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)日,第六屆中國(guó)汨羅江國(guó)際龍舟節(jié)在湖南汨羅市汨羅江畔開(kāi)幕。新華社發(fā)(李明攝)
湖北武漢,東湖之畔,行吟閣前,古樂(lè)齊鳴,粽子飄香。15日傍晚,數(shù)十位身著楚服的武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院學(xué)子按古人禮儀跪拜屈原像前,緬懷先賢遺風(fēng),弘揚(yáng)屈原愛(ài)國(guó)主義精神。
參加祭祀禮儀的是來(lái)自武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院的學(xué)子們,他們身著楚服,神色肅穆,叩拜祭獻(xiàn)有條不紊。整個(gè)儀式在祭者、執(zhí)事者、器物、服飾和音樂(lè)上,盡按古法行事,演繹古人禮儀風(fēng)范。
此外,東湖邊當(dāng)天還舉辦了兒童賽詩(shī)會(huì),來(lái)紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原,促使廣大市民關(guān)注中國(guó)古詩(shī)文;同時(shí)為孩子們提供一次背誦詩(shī)文、展現(xiàn)文才的機(jī)會(huì)。
15日起,重慶市將在江津區(qū)中山古鎮(zhèn)舉行“棕香飄古鎮(zhèn)”系列民俗文化活動(dòng),游客可以在古鎮(zhèn)中欣賞到川劇、舞龍等演出活動(dòng),同時(shí)還可參加包粽子比賽拿到獎(jiǎng)品。
中山古鎮(zhèn)是清朝重慶府江津縣筍里十二都,由原龍洞場(chǎng)、老場(chǎng)和馬桑亞三場(chǎng)合并而成,又名“三合場(chǎng)”。江津古鎮(zhèn)15日還上演《孝宗帝神游中山古鎮(zhèn)》、《秋江》、《歸舟》等戲劇表演,川劇中的變臉、噴火等絕活將在劇中一一上演。
南京則以特殊的方式迎接端午的到來(lái)。15日上午,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和南京大屠殺幸存者援助協(xié)會(huì)一道慰問(wèn)了部分南京大屠殺幸存者。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)朱成山表示,端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié),為了表達(dá)對(duì)這些歷史證人的敬意,同時(shí)也為了讓他們了解到南京城市建設(shè)新貌,紀(jì)念館組織了這次慰問(wèn)活動(dòng)。
臨近端午節(jié),在甘肅省省會(huì)蘭州市的各個(gè)花市上,銷售“香柳”枝的生意就會(huì)熱鬧起來(lái)。香柳,也稱沙柳,是西部干旱地區(qū)特有的樹(shù)種,端午時(shí)節(jié)剛好是柳樹(shù)開(kāi)花的時(shí)節(jié),摘下柳枝條插在自家大門,整個(gè)屋內(nèi)都會(huì)飄滿香氣。
除了戶戶插香柳之外,在甘肅省中東部地區(qū),人人佩戴內(nèi)裝有香草的荷包也是固定的風(fēng)俗。這種香包使用各色花布、花絲線制作,可以繡上包括十二生肖、花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、神話人物等各種圖案。
在特區(qū)深圳,錦繡中華·民俗村結(jié)合原生態(tài)水族風(fēng)情推出了“水族風(fēng)情端午節(jié)”。6月14日至16日的端午假期中,大型原生態(tài)史詩(shī)歌舞“鳳舞水鄉(xiāng)”、水族風(fēng)情山歌會(huì)、水族非遺巡回展、湘楚雅韻端午風(fēng)等豐富多彩的活動(dòng),讓廣大游客體驗(yàn)到原汁原味的民族端午風(fēng)情。
民俗專家認(rèn)為,關(guān)于端午節(jié)的起源,史籍資料中有許多不同的說(shuō)法。有的認(rèn)為端午節(jié)起源于古代吳越民族對(duì)龍圖騰的崇拜;也有的認(rèn)為端午節(jié)插艾草、懸菖蒲都是為了夏日驅(qū)病防;還有史料則認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念東漢時(shí)期的孝女曹娥;而在民間影響最大、范圍最廣的看法,認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念投汨羅江而死的忠臣屈原。