• 中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

    中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

優(yōu)化算法倫理 建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明——寫(xiě)在《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法應(yīng)用自律公約》發(fā)布之際

2021-11-20 11:14:00
來(lái)源:光明網(wǎng)
字號(hào)

  隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)已經(jīng)成為全社會(huì)獲得信息、建立聯(lián)系、傳承文明、娛樂(lè)休閑的主要載體,網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)方興未艾。在網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)發(fā)展過(guò)程中,算法技術(shù)在給網(wǎng)民帶來(lái)極大互聯(lián)網(wǎng)使用便利的同時(shí),其偏向和濫用也引發(fā)了人們的質(zhì)疑,這也成為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的一個(gè)重要課題,如何通過(guò)優(yōu)化算法倫理推動(dòng)算法技術(shù)的綜合治理,為建設(shè)向上向善的網(wǎng)絡(luò)文明賦能助力?11月19日,由中國(guó)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)在首屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)上發(fā)起的《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法應(yīng)用自律公約》,為破解這一課題提供了一個(gè)非常有益的探索。

  一、算法與算法倫理

  算法(Algorithm)是指解題方案的準(zhǔn)確而完整的描述,是一系列解決問(wèn)題的清晰指令,算法代表著用系統(tǒng)的方法描述解決問(wèn)題的策略機(jī)制。當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與人工智能縱深發(fā)展,從正向推動(dòng)著算法技術(shù)的廣泛應(yīng)用。技術(shù)是一把“雙刃劍”,算法在被廣泛應(yīng)用,為社會(huì)帶來(lái)許多便利的同時(shí),也引發(fā)了算法的倫理問(wèn)題,對(duì)當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)文明建設(shè)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。

  安德森在《依賴代碼:算法時(shí)代的利與弊》提出,算法的確能幫助我們處理大量數(shù)據(jù),這將會(huì)帶來(lái)諸多可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的益處,如激發(fā)科學(xué)突破、提升人們的創(chuàng)造力和自我表達(dá)能力、創(chuàng)造新的便捷生活方式等;但在同時(shí),算法的這些益處也伴隨著諸多挑戰(zhàn),如過(guò)于追求數(shù)據(jù)和建模,就會(huì)產(chǎn)生削弱人類判斷、形成算法偏見(jiàn)、加深社會(huì)分歧等各種不良后果。

  因此,從算法倫理的層面對(duì)算法的使用進(jìn)行規(guī)制極為重要。算法倫理是以算法后果的不可預(yù)測(cè)性和算法的價(jià)值負(fù)荷為其理論前提,以尊重性、安全性、預(yù)防性、透明性和友好性為其基本準(zhǔn)則,以培養(yǎng)算法設(shè)計(jì)主體的道德想象力和遵循價(jià)值敏感性為其實(shí)現(xiàn)進(jìn)路。

  二、正視糾正算法倫理失范,完善網(wǎng)絡(luò)空間的文明治理

  網(wǎng)絡(luò)文明是指隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用而產(chǎn)生的一種新的文明形式,含義十分廣泛,主要包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)文明、網(wǎng)絡(luò)精神文明和網(wǎng)絡(luò)制度規(guī)范文明三個(gè)層面。網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的目的在于創(chuàng)建一個(gè)健康、有序、安全、具有活力、沒(méi)有污染的“綠色”網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。而算法不僅是信息技術(shù)發(fā)展的核心要素,也是網(wǎng)絡(luò)空間治理的關(guān)鍵課題,其隱藏社會(huì)屬性已潛移默化影響人們的社會(huì)生活。

 。ㄒ唬┧惴▊惱硎Х肚趾W(wǎng)絡(luò)技術(shù)文明

  算法在很大程度上為用戶帶來(lái)了方便,如算法推薦幫助用戶篩選信息。但有學(xué)者認(rèn)為,隨著算法技術(shù)的廣泛應(yīng)用,算法本身自主性的增強(qiáng),作為主體的人的自主性減弱,兩者呈現(xiàn)出此消彼長(zhǎng)的趨勢(shì),甚至出現(xiàn)主體隱匿的問(wèn)題。自主性即自我管理,是主體構(gòu)建自我目標(biāo)和價(jià)值且自由地作出決定并付諸行動(dòng)的能力。 這是因?yàn)樗惴夹g(shù)本身是作為決策系統(tǒng)設(shè)計(jì)的,這也導(dǎo)致政策制定、社會(huì)服務(wù)、醫(yī)療健康、媒體傳播等多個(gè)領(lǐng)域越來(lái)越依賴算法,而使用者本身的選擇權(quán)利、知情權(quán)利等相關(guān)權(quán)益受到了侵害。

 。ǘ┧惴▊惱硎Х段廴揪W(wǎng)絡(luò)精神文明

  由于算法設(shè)計(jì)模式在很大程度上依賴于現(xiàn)有的社會(huì)模式和設(shè)計(jì)者的社會(huì)認(rèn)知,因此,算法的設(shè)計(jì)往往是當(dāng)下社會(huì)模式和算法設(shè)計(jì)者的思維再現(xiàn),這往往也會(huì)將社會(huì)和設(shè)計(jì)者固有的偏見(jiàn)和歧視代入,從而造成算法歧視。而由于算法歧視和偏見(jiàn)的存在,不僅損害了用戶的知情權(quán),更加侵害了一部分群體的正當(dāng)權(quán)益,加之算法推薦等多項(xiàng)技術(shù)的使用,導(dǎo)致個(gè)人偏見(jiàn)和社會(huì)歧視的影響力在網(wǎng)絡(luò)空間加大,從而引發(fā)輿論極化、網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題,從而污染網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。

 。ㄈ┧惴▊惱硎Х稉p害網(wǎng)絡(luò)制度文明

  舍恩伯格在《刪除:大數(shù)據(jù)取舍之道》中指出“互聯(lián)網(wǎng)讓人類住進(jìn)了數(shù)字圓形監(jiān)獄”,在這樣的大數(shù)據(jù)時(shí)代,“往事正像刺青一樣在我們的數(shù)字皮膚上,遺忘已經(jīng)變成了例外,而記憶卻成了常態(tài)”。 在用戶走向數(shù)字化生存的同時(shí),數(shù)據(jù)記錄也同時(shí)留下了痕跡,未成年人在接入互聯(lián)網(wǎng)、使用社交媒體等應(yīng)用程序的時(shí)候,他們的臉部、姓名、位置信息、瀏覽記錄等個(gè)人信息和隱私很容易就會(huì)被這些應(yīng)用軟件記錄和保存下來(lái),留下難以清除的數(shù)據(jù)痕跡。甚至算法技術(shù)在用戶不知情的情況下就搜集和利用他們的信息,從而侵犯他們的個(gè)人信息權(quán)益和隱私權(quán)等相關(guān)的人格權(quán)利。

  三、重視優(yōu)化算法倫理規(guī)范,共建向上向善網(wǎng)絡(luò)文明

  《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法應(yīng)用自律公約》從算法倫理和網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的角度對(duì)算法的技術(shù)主體提出了新的要求。通過(guò)總結(jié)歸納,主要是圍繞這三個(gè)層面展開(kāi)的:第一,利用技術(shù)善治,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)文明建設(shè);第二,促進(jìn)算法公平,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè);第三,落實(shí)技術(shù)主體責(zé)任,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)制度文明建設(shè)等。

 。ㄒ唬├眉夹g(shù)善治,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)文明建設(shè)

  《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法應(yīng)用自律公約》中提出“推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展”等技術(shù)性要求。一方面,在技術(shù)上建立算法治理機(jī)制,設(shè)立算法治理組織機(jī)構(gòu),持續(xù)完善算法治理制度,建立健全算法安全應(yīng)急管理預(yù)案;落實(shí)算法治理措施,加大資源投入,開(kāi)展算法倫理審查,開(kāi)展算法安全風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)、評(píng)估和防控,有效處置算法安全事件。另一方面,推動(dòng)設(shè)計(jì)研發(fā)創(chuàng)新,持續(xù)開(kāi)展算法研發(fā),主動(dòng)掌握關(guān)鍵核心技術(shù),融入全球科技創(chuàng)新整體格局;通過(guò)算法治理互聯(lián)網(wǎng)。推動(dòng)研發(fā)算法在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域等相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用創(chuàng)新,為國(guó)家安全、社會(huì)進(jìn)步、行業(yè)發(fā)展提供更好的服務(wù)。推動(dòng)算法應(yīng)用創(chuàng)新,加強(qiáng)算法在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域的應(yīng)用,從而推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)文明建設(shè)。

 。ǘ┐龠M(jìn)算法公平,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)

  《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法應(yīng)用自律公約》中提出要“恪守商業(yè)道德”和“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。一方面,技術(shù)主體應(yīng)該積極踐行和維護(hù)主流價(jià)值觀,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入核心考量,遵守社會(huì)公序良俗和商業(yè)道德。另一方面,技術(shù)主體應(yīng)堅(jiān)決落實(shí)指導(dǎo)意見(jiàn)要求,加強(qiáng)行業(yè)自律,自覺(jué)接受監(jiān)督管理;促進(jìn)信息推薦公平,有效處理無(wú)效和虛假信息,規(guī)避算法偏見(jiàn)和算法應(yīng)用數(shù)據(jù)偏差,改進(jìn)推薦算法優(yōu)化目標(biāo),從而推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)。

 。ㄈ┞鋵(shí)技術(shù)主體責(zé)任,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)制度文明建設(shè)

  《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法應(yīng)用自律公約》中強(qiáng)調(diào),“落實(shí)主體責(zé)任”,“嚴(yán)守法律法規(guī)”等制度性要求,從信息發(fā)布、信息審核和個(gè)人數(shù)據(jù)和隱私保護(hù)等層面要求技術(shù)主體遵紀(jì)守法,從而推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)制度文明建設(shè)。其一,是強(qiáng)化主體責(zé)任意識(shí),履行算法治理義務(wù),承擔(dān)算法治理責(zé)任。嚴(yán)格遵守國(guó)家相關(guān)政策文件和法律法規(guī),加強(qiáng)守法合規(guī)意識(shí),持續(xù)開(kāi)展法律法規(guī)學(xué)習(xí),依法依規(guī)開(kāi)展算法應(yīng)用,堅(jiān)決不觸碰法律紅線,以此推動(dòng)推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)制度文明建設(shè)。

[責(zé)任編輯:吳怡]
兴仁县| 泉州市| 贵南县| 鄂尔多斯市| 清徐县| 鞍山市| 宣恩县| 清水河县| 新竹县| 体育| 托克托县| 五指山市| 公安县| 涟源市| 揭阳市| 桂东县| 巴林左旗| 南通市| 禄丰县| 涞水县| 莆田市| 泽普县| 南安市| 德惠市| 铁岭县| 大厂| 呼图壁县| 特克斯县| 台湾省| 黔东| 浮梁县| 阳曲县| 花垣县| 新邵县| 冀州市| 泰和县| 平和县| 清远市| 新绛县| 资源县|