• 中國臺灣網(wǎng)移動版

    中國臺灣網(wǎng)移動版

【中國穩(wěn)健前行】當代中國發(fā)展的文化優(yōu)勢

2019-09-13 10:43:00
來源:求是網(wǎng)
字號

  文運同國運相牽,文脈同國脈相連。想了解一個國家發(fā)展道路,最好去觀察它的文化;想把握一個國家發(fā)展驅(qū)動力,最好去觀察它的文化;想判斷一個國家發(fā)展前景,最好去觀察它的文化。從八方面文化優(yōu)勢,或可讀懂中國精神力量和發(fā)展奇跡。

  優(yōu)勢一:有科學的指導(dǎo)思想指引

  為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民始終走在中國特色社會主義道路上,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路?其根本原因,就在于中國共產(chǎn)黨和中國人民始終有作為黨和國家指導(dǎo)思想的科學理論的指引。

  科學理論,回答時代提出的根本性、方向性問題,是時代精神的精華,也是時代文化的精髓和靈魂。

  鄧小平理論,著力回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題!叭齻代表”重要思想,著力回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題?茖W發(fā)展觀,著力回答新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題。習近平新時代中國特色社會主義思想,著力回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的問題。

  這些馬克思主義中國化創(chuàng)新成果,充分體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,即合“共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律”與合“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的目的的有機統(tǒng)一。這個統(tǒng)一使作為黨和國家指導(dǎo)思想的科學理論,既站在了真理制高點,又站在了道義制高點,必能引領(lǐng)黨、國家和人民沿著正確道路前進。改革開放四十多年的歷史,有力證明了這一點。十八大以來,我們黨和國家取得的全方位、開創(chuàng)性成就,實現(xiàn)的深層次、根本性變革,有力證明了這一點。

  把科學理論作為指導(dǎo)思想,實際就是舉旗幟!捌熳恿⑵鹆,大家才有所指望,才知所趨赴”。舉旗幟是第一位的。戰(zhàn)場上,古人曾望旗斷勝負。我們黨帶領(lǐng)人民始終高舉指導(dǎo)思想的精神旗幟,方向明確、步履堅定、持之以恒。從文化視角看,這可謂讀懂中國成功故事的第一秘訣。

  優(yōu)勢二:有鞏固的主流意識形態(tài)

  主流意識形態(tài)對于一個執(zhí)政黨或一個政權(quán)來說,都帶有根本性意義。主流意識形態(tài)鞏固,是政權(quán)鞏固的一個先決條件。同樣,一個政權(quán)瓦解,往往也是從主流意識形態(tài)消解開始的。蘇聯(lián)的解體就是一個典型的例子。

  十八大以來,黨全面加強對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo),把“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”作為宣傳思想文化工作根本任務(wù)。

  ——把堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主作為宣傳思想文化工作必須遵循的重要方針,弘揚主旋律,傳播正能量,鞏固壯大主流思想輿論。

  ——與歷史虛無主義、西方憲政民主、新自由主義、“普世價值”等錯誤社會思潮交鋒和斗爭,揭示其實質(zhì)與危害,遏制其蔓延勢頭。

  ——在文學藝術(shù)、新聞輿論、哲學社會科學、學校思想政治理論課等意識形態(tài)部門和領(lǐng)域,分別召開座談會,正本清源、守正創(chuàng)新。

  ——把互聯(lián)網(wǎng)視為意識形態(tài)斗爭主戰(zhàn)場,堅持“正能量是總要求,管得住是硬道理,用得好是真本事”,科學認識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平。

  自覺維護和鞏固社會主義意識形態(tài),是當代中國社會穩(wěn)定、政治穩(wěn)定、人心穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)和支撐,也是中國顯著政治優(yōu)勢、文化優(yōu)勢之一。

  優(yōu)勢三:有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族之根。中國人之所以為中國人的基因及其獨特精神標識,就蘊涵于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它決定著中華民族鮮明個性和辨識度。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代使命,就是既要保持傳統(tǒng)文化的同一性和個性;又要促進實現(xiàn)新時代的變革與發(fā)展,把中國建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

  因此,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并非“藥方只販古時丹”,而是遵循創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方針,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”。比如,我們黨借鑒傳統(tǒng)文化天人合一、尊重自然的精神,強調(diào)人與自然是生命共同體,堅持人與自然和諧共生,從而提出綠色發(fā)展理念,為當代生態(tài)文明建設(shè)提供了有力思想支持。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅是我們黨治國理政智慧的淵藪和寶庫,也成為西方學者眼中用以把握規(guī)律、改良人生的思維方法和倫理定則。

  哈佛大學教授邁克爾·普明就把“道”視為把握萬事萬物的新思維,他講授的“中國古代倫理和政治理論”,是哈佛第三大受歡迎的課程。他對學生說:“這門課程可以改變你們的生活。”西方不只在盯著我們的口袋,也在關(guān)注我們的腦袋,關(guān)注中國智慧,從中尋找解決他們自身問題的答案。

  優(yōu)勢四:有傳承初心和使命的革命文化

  革命文化是我國社會主義先進文化的前史和搖籃,它真實反映了歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會主義道路的正義性與必然性。

  新中國怎么來的?中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位怎么來的?在中國,社會主義為什么行?共產(chǎn)黨為什么能?這些當代中國基本問題的答案就蘊涵在革命文化之中。習近平總書記多次重訪革命圣地、革命老區(qū)、革命遺址,就是為了不忘初心、牢記使命,傳承革命文化、弘揚革命精神、凝聚革命力量、鼓舞革命斗志。

  ——對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的偉大歷史,心中就會增添很多正能量。

  ——紅軍長征勝利,充分展現(xiàn)了革命理想的偉大精神力量,F(xiàn)在,時代變了,條件變了,我們共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和事業(yè)沒有變。我們要銘記紅軍豐功偉績,弘揚偉大長征精神。

  ——我們要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

  革命文化承載著黨的歷史記憶和紅色基因。 “光榮傳統(tǒng)不能丟,丟了就丟了魂;紅色基因不能變,變了就變了質(zhì)”!氨WC革命先輩們用鮮血和生命打下的紅色江山代代相傳”?倳浀脑挃S地有聲。

  當革命文化遭遇歷史虛無主義者狙擊時,我們黨堅決予以回擊和批駁。不僅把抵制歷史虛無主義寫入黨的文獻,還通過推動相關(guān)立法保護英雄烈士。只有捍衛(wèi)英雄,弘揚英雄們以生命書寫的革命文化,我們才不至于在民族危亡之際再去慨嘆:“我們的英雄不知在何處?”

  優(yōu)勢五:有以人民為中心的先進文化

  社會主義建設(shè)之所以能在中國取得巨大成功,形成堪稱典范的中國特色社會主義模式,根本還是在于人。魯迅曾提出,中國要“生存兩間,角逐列國”,“其首在立人,人立而后凡事舉”。只有立人,才能讓中國“屹然獨立于天下”。怎么立人?最重要的在于改變?nèi)藗兊木。怎么改變(nèi)藗兊木?魯迅首推進步文藝。而在當代中國,立人就要首推社會主義先進文化。

  ——先進文化是弘揚中國特色社會主義共同理想的文化。人民有信仰,民族有希望,國家有力量。當年中華民族瀕臨危亡,中國人卻常被視為一盤散沙。他們沒有理想信念指引,因而沒有凝聚力、向心力,成為散沙狀態(tài)。如今,先進文化建設(shè)使共同理想、核心價值觀和中國夢深入人心,中國人凝聚力、向心力空前增強。

  ——先進文化是堅持以人民為中心的文化。這是其社會主義性質(zhì)的根本體現(xiàn)。十八大以來,在思想文化領(lǐng)域,我們黨反復(fù)強調(diào)堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向、創(chuàng)作導(dǎo)向、研究導(dǎo)向。先進文化構(gòu)建,因為真心實意依靠人民,才極大振奮起人民主人翁精神;因為全心全意為了人民,才強烈激發(fā)起人民建設(shè)社會主義的磅礴力量。

  ——先進文化是高揚時代精神、與時代同步伐的文化。走在時代前列,既是我們黨先進性的要求,也是先進文化之所以先進的體現(xiàn)!爸袊窍蚯暗,不是向后的”。先進文化構(gòu)建,正由于順應(yīng)“向前”大勢,才真正做到了緊扣時代脈搏、聽取時代召喚、把握時代主題,激勵人們奮力改革創(chuàng)新,在時代發(fā)展中有所作為。

  優(yōu)勢六:有全國各族人民取得共識的價值觀念

  21世紀的中國要往哪里去,要走向何方?21世紀的中國人獲取了物質(zhì)上安身立命的條件之后,如何在精神上安身立命?

  中國作為一個有著近14億人口、56個民族的大國,確立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”,使全體人民同心同德、團結(jié)奮進,確實關(guān)乎國家前途命運,關(guān)乎人民幸福安康。

  堅持社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀,這是我們黨為此提出的基本方略。

  ——核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進。

  ——社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。廣大文藝工作者要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為根本任務(wù)。

  ——核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。

  ——培育和弘揚核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。

  由于我們黨牢牢扭住核心價值觀這個決定文化性質(zhì)和社會發(fā)展方向的最深層次要素,并將其轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣,使之成為中國人獨特精神支柱,中國特色社會主義事業(yè)及其建設(shè)主體才更好且更有效地獲得了強大精神力量、文化支撐和價值引領(lǐng)。

  優(yōu)勢七:有更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信

  關(guān)于自信與成功的關(guān)系,有許多格言。比如,“自信是成功的第一秘訣”“人必須有自信,這是成功的秘密”“自信是向成功邁出的第一步”。

  中國特色社會主義為什么能成功?我們強調(diào)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,這正是當代中國走向成功的重要根基,也是當代中國成功經(jīng)驗的概括和總結(jié)。由于文化本身的特殊性質(zhì)和功能,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。

  ——明確對象是文化自信的前提。文化自信是對中國特色社會主義文化的自信,其內(nèi)容包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化。

  ——文化認同是文化自信的關(guān)鍵。堅定文化自信,要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心,保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。

  ——價值觀自信是文化自信的本質(zhì)。堅定文化自信,要把培育、弘揚和踐行社會主義核心價值觀作為根本任務(wù),樹立起核心價值觀自信。

  ——民族自豪感、國家榮譽感是文化自信的重要源泉。堅定文化自信要把歌唱祖國、禮贊英雄作為文化產(chǎn)品創(chuàng)作的永恒主題,高揚愛國主義主旋律。

  ——正確認知歷史是文化自信的根基。堅定文化自信,必先立其史,要有史識、史才、史德,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

  習近平總書記指出,當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。

  自信者強,自強者勝。因為文化自信,奮進在中國特色社會主義道路上,我們信念更為堅定,方向更為明確,步伐更為有力,力量更為持久。

  優(yōu)勢八:有構(gòu)建人類命運共同體的價值關(guān)懷

  構(gòu)建人類命運共同體,是習近平總書記著眼全球治理和人類文明發(fā)展提出的中國方案。習近平總書記指出,不同文明要取長補短、共同進步,讓文明交流互鑒成為推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。其中蘊含著“和衷共濟”“協(xié)和萬邦”“天下大同”的中國理念和中國智慧,為人類提供了正確精神指引和終極價值關(guān)懷。

  2017年2月,構(gòu)建人類命運共同體理念寫入聯(lián)合國決議。同年10月,構(gòu)建人類命運共同體作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容寫入中國共產(chǎn)黨黨章。2018年2月,中共中央建議在修改憲法部分內(nèi)容時,增加“推動構(gòu)建人類命運共同體”。

  以人類的名義、以普遍關(guān)懷的名義進行文化構(gòu)建,過去有些人可能會覺得西方文化是擔綱者,認為它們更具有人類意識和普遍關(guān)懷的價值取向。而在這方面蘊涵深沉的中國理念和中國智慧,在某種程度上被遮蔽、被忽視了。

  當前某些西方國家推行單邊主義體現(xiàn)出來的自私、失信和霸凌,雖并不一定代表西方文化的總體傾向,但卻從現(xiàn)實層面擊碎了一些西方國家標榜的文化鏡像,所謂“普世價值”黯然失色。

  而自古以來,中國有識之士對理想社會狀態(tài)的一種追求就是:天下為公、世界大同?鬃又v“有教無類”,張載說“民,吾同胞,物,吾與也”。中華文化善于從全部、從整體看世界,對天下抱有強烈的責任感和擔當精神。兼濟天下、共生、共處、共享,始終是中國人民崇尚的美德。古有大同社會理想,今有全面建成小康社會實踐。推己及人,我們主張構(gòu)建人類命運共同體,顯然更為順理成章,也更有底氣和自信。

  構(gòu)建人類命運共同體理念站在“人類向何處去”“打造什么樣的世界秩序”的高度,是對世界未來的和平發(fā)展提出的設(shè)想。如今,“構(gòu)建人類命運共同體”已被多次寫入聯(lián)合國文件,正在從理念轉(zhuǎn)化為行動,越來越被世界人民所認同,產(chǎn)生日益廣泛而深遠的國際影響。這是體現(xiàn)中華民族文化軟實力的最閃亮的名片,也是中國文化精髓在當今新型國際關(guān)系構(gòu)建中的杰出貢獻和生動實踐,彰顯了中華文化的睿智思想及時代魅力,充分顯示了中華民族的世界擔當、人類擔當和共同價值擔當。

  上述八大文化優(yōu)勢,是觀察中國發(fā)展奇跡的文化“密碼”,也是推動中國穩(wěn)健前行、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綿延不絕的文化動因。

[責任編輯:楊永青]
正镶白旗| 大足县| 临桂县| 长丰县| 闸北区| 鹤山市| 卓尼县| 大同县| 个旧市| 称多县| 北辰区| 肥东县| 襄垣县| 田阳县| 务川| 建始县| 通道| 苏尼特左旗| 张家口市| 闻喜县| 赣州市| 灵宝市| 乌鲁木齐市| 定襄县| 克拉玛依市| 竹山县| 休宁县| 塘沽区| 卢湾区| 兰坪| 湛江市| 玛沁县| 乌兰浩特市| 鞍山市| 宁化县| 福鼎市| 边坝县| 库车县| 黑龙江省| 察隅县|