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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論特色

2019-06-28 15:43:00
來源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)
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  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟,是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題,以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述,生動(dòng)呈現(xiàn)了這一思想的鮮明理論特色。

  堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

  習(xí)近平同志指出,馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本,就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長(zhǎng)河之泉源。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。

  高揚(yáng)馬克思主義信仰。習(xí)近平同志指出:“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)!睂(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,決定著理論的先進(jìn)性和純潔性。馬克思主義信仰堅(jiān)定了,站位就高了,眼界就開闊了,就能夠以唯物辯證的科學(xué)精神、無私無畏的博大胸懷認(rèn)識(shí)世界、把握趨勢(shì);就能夠更有定力、更有自信、更有智慧地作出新的理論創(chuàng)造、推進(jìn)新的理論發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充滿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,充滿著對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷。堅(jiān)定的理想信念體現(xiàn)了這一思想的馬克思主義理論底色,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治本色。

  貫穿馬克思主義觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想牢牢把握馬克思主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一觀點(diǎn),勇于全面深化改革,自覺通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力,自覺通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求,讓中國(guó)特色社會(huì)主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展;牢牢把握馬克思主義文化建設(shè)觀點(diǎn),著力鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;牢牢把握馬克思主義社會(huì)建設(shè)觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn);牢牢把握馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系觀點(diǎn),堅(jiān)持人與自然和諧共生,牢固樹立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路;牢牢把握馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)觀點(diǎn),堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

  正確運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí),堅(jiān)持事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理,將辯證思維貫穿于理論創(chuàng)造的全過程。這一思想掌握社會(huì)基本矛盾分析法,把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來觀察,把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來觀察,全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向;掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)的觀點(diǎn),著力推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一;掌握人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持走群眾路線。馬克思主義思想方法和工作方法的運(yùn)用,賦予習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮明的客觀性、發(fā)展性、全面性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性和人民性,使之成為指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。

  立足時(shí)代之基推進(jìn)理論創(chuàng)新

  當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問的科學(xué)理論。

  當(dāng)代世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)系日益密切,全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育突破,人類社會(huì)將邁入工業(yè)化與信息化深度融合并向智能化跨越的嶄新時(shí)代。同時(shí),世界不穩(wěn)定性不確定性突出,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)增加。面對(duì)一系列亟待解決的重大問題,世界需要新的方向、新的方案、新的選擇。在這樣的時(shí)代背景下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)中央,中國(guó)發(fā)展道路的影響力顯著增強(qiáng),中華文化中所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值理念贏得廣泛理解認(rèn)同。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在世界風(fēng)云激蕩中孕育產(chǎn)生的。

  當(dāng)代中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、運(yùn)籌帷幄,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在當(dāng)代中國(guó)快速發(fā)展和深刻變革中創(chuàng)造形成的。

  當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了革命性鍛造。歷史反復(fù)證明,功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易,執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易,承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易,重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握黨面臨的前所未有的挑戰(zhàn)和要求,堅(jiān)持以自我革命的勇氣推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。黨的建設(shè)新的偉大工程全方位加強(qiáng),黨內(nèi)政治生活氣象更新,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是在黨的自我革命的偉大實(shí)踐中發(fā)展成熟的。

  當(dāng)代科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。世界社會(huì)主義500年發(fā)展,反映了人類對(duì)美好社會(huì)制度的執(zhí)著追求,深刻改變著世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。20世紀(jì)80年代末90年代初,世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義前途命運(yùn)面臨重大考驗(yàn)。歷經(jīng)不懈奮斗,當(dāng)今中國(guó)不但在世界上把社會(huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了,而且把科學(xué)社會(huì)主義推向嶄新的階段。對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的理論思考、經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的擔(dān)當(dāng)和探索,貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)造和發(fā)展的全過程。

  堅(jiān)持以人民為中心

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心,飽含與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯情感,始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了我們黨不變的初心和使命。

  人民立場(chǎng)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。黨的十八大以來,習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中”。面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),習(xí)近平同志把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的,指出要“一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干,鍥而不舍向前走”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深切把握住了人民立場(chǎng)的真諦,從而使這一思想的每一個(gè)觀點(diǎn)都自覺立足于人民利益,閃爍著“一切為了人民”的價(jià)值光芒。

  人民實(shí)踐是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的智慧源泉。人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄,離開了人民,我們就會(huì)一事無成。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,從根本上說是廣大人民群眾自己的實(shí)踐。總結(jié)我們黨發(fā)展壯大的經(jīng)驗(yàn),很重要的一條就是始終把群眾作為智慧和力量的源泉,始終把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中。黨的十八大以來,習(xí)近平同志正是把人民群眾的實(shí)踐作為源頭活水,以馬克思主義政治家、理論家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民群眾創(chuàng)造出來的新鮮經(jīng)驗(yàn),并上升為黨的創(chuàng)新理論,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

  人民幸福是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的目標(biāo)追求。為人民謀幸福,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本落腳點(diǎn)。習(xí)近平同志指出,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”“我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革,都是為了讓人民過上幸福生活”。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以造福人民為最大政績(jī),從群眾最關(guān)心的問題入手,把民生疾苦放在心頭,把改革發(fā)展責(zé)任扛在肩上,一大批惠民舉措落地實(shí)施,推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民;始終不負(fù)人民重托,順應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的實(shí)踐要求,著力解決我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問題,在更高水平上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于人民群眾的切身利益與根本需要,深深融入人民對(duì)美好生活與幸福的追求中,是接地氣、有溫度、有生機(jī)的科學(xué)理論。

  彰顯世界眼光和人類情懷

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想洞察時(shí)代風(fēng)云,把握時(shí)代大勢(shì),站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流,積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題,為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案,彰顯寬廣的世界眼光和博大的人類情懷。

  尊重文明多樣性,主張文明交流互鑒。習(xí)近平同志指出,文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。讓各種不同文明和諧共處、平等相待、相得益彰,才能醫(yī)治“文明沖突”的病根;只有采取交流互鑒的方式,才能促進(jìn)不同文明相互理解、相互包容、相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、融合發(fā)展、共同進(jìn)步。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以寬廣的胸懷對(duì)待不同文明,從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng),讓本國(guó)文明充滿勃勃生機(jī),又為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件。這一思想對(duì)人類文明的洞察,超越了文明沖突和對(duì)抗的狹隘眼界,使我們對(duì)人類社會(huì)發(fā)展和當(dāng)今世界整體特征的認(rèn)識(shí)有了全新的視野,同時(shí)也為自覺自信地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。

  順應(yīng)和引領(lǐng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出,當(dāng)今世界的潮流只有一個(gè),那就是和平、發(fā)展、合作、共贏。這一思想對(duì)時(shí)代大勢(shì)的正確研判,反映了我們黨認(rèn)識(shí)和解決國(guó)內(nèi)問題和全球問題的思路,即把關(guān)注國(guó)內(nèi)利益、國(guó)內(nèi)問題與關(guān)注人類共同利益、世界共同發(fā)展結(jié)合起來,超越了西方冷戰(zhàn)對(duì)抗思維,更加強(qiáng)調(diào)和平穩(wěn)定、共同發(fā)展、溝通協(xié)調(diào)、合作共贏。這種新的思維方式,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)牢牢把握?qǐng)?jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)民族復(fù)興這條主線,營(yíng)造更加有利的國(guó)際環(huán)境,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系提供了理論支撐和方法論指導(dǎo)。

  推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站在人類歷史發(fā)展的高度,深入思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題,積極倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,深度構(gòu)筑中國(guó)與世界的緊密聯(lián)系。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想,集中了民胞物與、立己達(dá)人、和諧萬邦、天下大同等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,體現(xiàn)了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等全人類共同價(jià)值觀,匯聚著世界各國(guó)人民對(duì)和平、發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù)。深入闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,深刻闡明中國(guó)走和平發(fā)展道路的自覺與自信,回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)的關(guān)切與期待,體現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以世界和人類為坐標(biāo)和舞臺(tái),既立足中國(guó)、努力推進(jìn)中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;又放眼世界,積極為全球治理提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案,體現(xiàn)了深邃的世界眼光、博大的人類情懷和高超的戰(zhàn)略思維。

  (作者為中央黨史和文獻(xiàn)研究院一部主任)

  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2019年06月28日 13 版)

[責(zé)任編輯:陳文韜]
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