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煥發(fā)時代華彩的中華文脈

2017年03月03日 14:19:58  來源:光明網(wǎng)-光明日報
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  【迎兩會特稿4】 

  光明日報記者 羅容海 張焱 劉文嘉 

  喚起一個民族內(nèi)在凝聚力的,是文化的薪火;朗照一個民族復(fù)興之路的,是價值的明燈;滋養(yǎng)一個民族日常生活的,是浩瀚卻無形的文化巨流——

  錢塘江畔,一場“最憶是杭州”的文藝盛會,為G20杭州峰會提供了特別卻又內(nèi)涵豐富的注腳;江南水鄉(xiāng),千年古鎮(zhèn)的歷史風貌,以無聲的語言向互聯(lián)網(wǎng)大會的與會者講述著“人類命運共同體”的深厚文化淵源。

  中宣部宣教局和光明日報社主辦的“核心價值觀百場講壇”上,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德被學(xué)者名家娓娓道來,每一場都吸引數(shù)百萬名網(wǎng)友爭相收看;中央電視臺文化節(jié)目《朗讀者》的舞臺上,96歲老翻譯家許淵沖的那句“讓中國文化得到認可,我要走也沒有什么遺憾了”,讓場內(nèi)觀眾灑淚,場外觀眾紛紛致敬。

  源遠流長的文脈,必有滋養(yǎng)當代文明的能力;文化自信的潮聲,必能激發(fā)億萬人民的共鳴。2017年開年,為了落實以習(xí)近平總書記為核心的黨中央傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略部署,進一步構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,以四大部分十八個方面的內(nèi)容,呈現(xiàn)了當代中國蓬勃的文化實踐,為進一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力、表達力和凝聚力提供了藍圖和抓手。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,潮來天地青。

   以中華美德澆灌倫理生活 

  全國政協(xié)委員、著名書法家歐陽中石的中華美德古訓(xùn)書法展已在全國巡回展出近三年。在美德古訓(xùn)書法展的篇首,他鄭重地寫下了一張條幅:“德為興國立人、化育萬物之本!

  追本溯源,正是當代中國道德建設(shè)的重要內(nèi)容。視察曲阜孔府和孔子研究院,與北京大學(xué)師生座談,出席紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會,主持召開文藝工作座談會——習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)中華傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基!

  “國無德不興,人無德不立”。習(xí)近平總書記這一系列重要講話,激活了崇德向善的民族基因、彰顯了中華傳統(tǒng)美德的當代價值,為以中華傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)社會主義核心價值觀提供了理論指引和實踐空間。天下興亡、匹夫有責的擔當意識,精忠報國、振興中華的愛國情懷,崇德向善、見賢思齊的社會風尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,這些獨特的思想道德資源正在被重新挖掘闡釋,潤物無聲地灌溉著今天的社會生活。

  深化理論淬煉——樓宇烈的《中國文化的根本精神》、牟鐘鑒的《中國文化的當下精神》、張豈之的《中華文化的會通精神》在2016年先后問世。三位耄耋老人,將自己對中國文化的多年思考向大眾作了一次漂亮的“講清楚”。牟鐘鑒在書中深情地說:“我在努力用時代精神激活儒學(xué)的恒在價值,以實現(xiàn)明體達用的目標。”

  挖掘思想資源——歷史學(xué)家李學(xué)勤、哲學(xué)史家陳來、古典詩詞專家葉嘉瑩、歷史學(xué)家戴逸、思想史家張豈之、敦煌學(xué)學(xué)者樊錦詩等一批知名學(xué)者先后做客中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站《聆聽大家》訪談欄目:傳統(tǒng)文化中修身、吏治及官德等思想,正為反腐倡廉提供“古為今用”的歷史智慧。

  倡導(dǎo)家風家教——“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團拜會上的講話,強調(diào)了家教家風作為社會主義核心價值觀的重要載體意義!皞鞒泻眉绎L”的理念“吹拂”大江南北,以家庭、家教、家風為主題的文化活動以各種創(chuàng)新方式涌現(xiàn),2016年1月1日正式實施的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中,更是將“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風”上升為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。

  培育鄉(xiāng)賢文化——鄉(xiāng)賢文化是中國君子文化的典型代表,它根植鄉(xiāng)土,蘊含著見賢思齊、崇德向善的力量。十八大以來,各地既重“古賢”又重“今賢”,重構(gòu)鄉(xiāng)村本土文化,敦厚民風民俗。從浙江上虞到安徽宿松的地方探索,從祠堂、禮堂到講堂、課堂的文化教化,社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村土地上扎根日深。

  問渠那得清如許,為有源頭活水來。

  中華傳統(tǒng)美德和人文理念經(jīng)過闡釋激活,正在經(jīng)歷與當代文化相適應(yīng)的過程,正在滋養(yǎng)當代社會生活。全國政協(xié)委員、知名學(xué)者葉小文評價:“慎終追遠并非要搬出祖先來說事,而是為了以古鑒今、積德厚德,提醒人們在繁忙浮躁的當下想想根、定定神、穩(wěn)住腳步找到魂。”

  讓傳統(tǒng)文脈在當代中國延續(xù) 

  2015年,百年《辭源》迎來了第三版修訂本。1915年商務(wù)印書館出版的《辭源》,被稱作“中國現(xiàn)代辭書之母”。第三版修訂主編之一、北京師范大學(xué)教授王寧說:“修訂《辭源》,不只是修訂一本辭書,而且是重新清理我們今天所面臨的中國古代文化知識、文化理念和文化系統(tǒng)!

  丹鉛點勘,字句推敲,三代《辭源》搭建了通往傳統(tǒng)文化的橋梁。

  立足傳統(tǒng),活化傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代中國正在實現(xiàn)“可感、可知、可行、可融”的轉(zhuǎn)變。

  ——傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化、弘揚中華美學(xué)精神,開始成為作家藝術(shù)家的文化自覺與文化自信:

  從《百鳥朝鳳》到《西游記之大圣歸來》,一批制作精美、質(zhì)量上乘的電影作品將民族文化精髓融入其間;從《中國漢字聽寫大會》到《中國詩詞大會》,火爆熒屏的原創(chuàng)文化類節(jié)目被網(wǎng)友點贊“有文化有格調(diào)有內(nèi)涵”;從長篇小說《江南三部曲》到非虛構(gòu)文學(xué)《瞻對》,中國文壇從歷史傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分的佳作頻出。

  ——古籍與出土文獻是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實物見證,既承載著沉甸甸的文化遺產(chǎn),又不斷滋養(yǎng)著新的文化創(chuàng)造:

  通過《2011—2020年國家古籍整理出版規(guī)劃》的實施,《中國古籍總目》、《史記》(修訂本)、《新五代史》(修訂本)、《舊五代史》(修訂本)等一大批古籍整理精品力作推出;郭店簡、上博簡、清華簡、新獲吐魯番出土文獻等研究近年來新作力作不斷問世。

  ——戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,振興戲曲藝術(shù)關(guān)系著民族精神的維系與傳遞:

  2015年,國務(wù)院《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》出臺,為戲曲發(fā)展作出政策的保障;而2016年上海昆劇團把湯顯祖的《臨川四夢》整體搬上舞臺則體現(xiàn)了國家昆曲藝術(shù)搶救、保護和扶持工程實施以來取得的最新成就。

  ——文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根與魂,見證了中華文化歷史,增強了中華民族的認同感:

  《記住鄉(xiāng)愁》紀錄片、第四批中國傳統(tǒng)文化村落名錄,“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,城市和鄉(xiāng)村文脈正得到前所未有的保護和傳承發(fā)展;隨著“二十四節(jié)氣”等一批非遺項目的申報成功,中國已有39個項目躋身世界級非遺,項目總數(shù)位居世界第一。

  ——教育是傳承的起點,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更應(yīng)在青少年心中生根發(fā)芽:

  把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入教育各環(huán)節(jié)、構(gòu)建中華文化課程和教材體系、編寫中華文化幼兒讀物、開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課、保護和發(fā)展“絕學(xué)”……繼“書法進校園”“戲曲進校園”等活動之后,《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》再次擘畫藍圖。

  “以正確的方向、大師的境界、匠人的精湛,深扎專注的毅力與不忘本來、吸收外來、面向未來的姿態(tài)創(chuàng)造我們的文化業(yè)績!弊骷彝趺伤裕侵腥A文脈傳承發(fā)展的應(yīng)然走向。

  用文化方式向世界展示中國 

  有朋自遠方來,不亦樂乎。

  2016年9月4日夜晚,中國杭州,習(xí)近平主席夫婦舉行歡迎宴會,宴請參加G20杭州峰會的各國嘉賓。在短短的晚宴致辭中,習(xí)近平主席一連串講述了五個小故事,氣氛頓時顯得活躍而溫馨。從意大利人利瑪竇來華,到德國克雷費爾德市同杭州四百年前的絲綢貿(mào)易,從美國駐華大使司徒雷登與杭州的不了情緣,到印度詩人泰戈爾、南非前總統(tǒng)曼德拉的杭州游歷,習(xí)近平主席向世界介紹中國的文化方式,極大地拉近了世界各國同中國的心理距離。

  這是文化交流最鮮活的樣板。《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》就推動中外文化交流互鑒開辟專門章節(jié)指出:“加強對外文化交流合作,創(chuàng)新人文交流方式,豐富文化交流內(nèi)容,不斷提高文化交流水平!敝袊幕氁粺o二的理念、智慧、氣度、神韻,在提升國人文化自信的同時,也必將在世界文化舞臺中寫下華章。

  崇尚“上善若水”的中國從古至今都是一個開放胸懷、善于學(xué)習(xí)的國家。

  “中國愿意以開放包容心態(tài)加強同外界對話和溝通,虛心傾聽世界的聲音!苯陙,從中國本土動漫電影《大魚海棠》《捉妖記》創(chuàng)造的境外佳績,到《自然的力量》《舌尖上的中國》等央視紀錄片、宣傳片展示的國際化水準;從中吉哈三國“絲綢之路”聯(lián)合申遺成功,到中國出境游客連年快速增長,中國與世界的文化交流大河奔騰、飛珠濺玉。

  凡益之道,與時偕行。“講好中國故事”正成為中國積極走向世界的文化標識。

  今天,我們在世界各地已經(jīng)建立了30家海外中國文化中心、500多所孔子學(xué)院和1000余個中小學(xué)孔子課堂,“文化中國·四海同春”慰僑訪演活動、中國絲綢之路藝術(shù)精品展等文化節(jié)展、文物展覽在海外贏得熱烈歡迎,全球各大博覽會、書展、電影節(jié)、體育活動、學(xué)術(shù)盛會中,都活躍著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素……通過積極創(chuàng)新對外傳播模式,打造融通中外的新概念新范疇新表述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為世界文化交流中的一道亮麗風景。

  “民吾同胞,物吾與也”。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類。

  文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。曾經(jīng),中國哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)藥、絲綢、瓷器、茶葉等豐富了西方民眾的生活;今天,中國的戲曲、民樂、書法、國畫等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù),正在讓越來越多的國外民眾獲得審美愉悅、感受到文化魅力。曾經(jīng),中國的四大發(fā)明帶動了世界變革;今天,中國文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念,正在為塑造更加公正合理的國際新秩序提供思想資源!爸腥A文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因同當代中國文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,激活其內(nèi)在的強大生命力,讓中華文化同各國人民創(chuàng)造的多彩文化一道,為人類提供正確精神指引。”如習(xí)近平總書記所言,中華文脈正在煥發(fā)出時代的華彩。

  《光明日報》( 2017年03月03日 01版)

[責任編輯:李帥]

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