ad9_210*60
關鍵詞:
中國臺灣網(wǎng)  >   新聞中心  >   時政新聞

民族復興需要圓夢精神和長征精神的融合升華

2016年09月11日 14:29:12  來源:光明網(wǎng)-理論頻道
字號:    

  作者:國防大學教授、博士生導師 公方彬

  在紀念紅軍長征勝利80周年之際,回顧人類歷史上最偉大的壯舉,感知其中蘊含的超凡絕倫的偉力,思考煥發(fā)長征精神的時代價值。尤其思考中華民族偉大復興新長征,怎樣才能像紅軍長征那樣迸發(fā)出支撐民族前行的圓夢精神,怎樣將長征精神與圓夢精神銜接,找到內(nèi)在契合點,實現(xiàn)圓夢精神和長征精神的融合升華,以推動中華民族偉大復興夢想的實現(xiàn),是長征勝利紀念活動的根本目的和著眼點、著力點。

  一、長征精神與圓夢精神的各自內(nèi)含

  長征精神的內(nèi)含和特征已經(jīng)有清晰的概括:不怕犧牲、前赴后繼,勇往直前、堅韌不拔,眾志成城、團結(jié)互助,百折不撓和克服困難。對于這些精神品質(zhì)的解讀,可謂汗牛充棟,我們以曾經(jīng)的對手的評價進行詮釋。1991年張學良在紐約接受美國媒體采訪,有記者說,如果當年沒有“西安事變”,中央軍肯定消滅紅軍,中國的歷史將會重寫,世界的歷史也將重寫。張學良回答,紅軍是打不敗的,理由有三:紅軍難對付,陜北會戰(zhàn),這支裝備簡陋、面黃肌瘦的隊伍全殲東北軍兩個師;紅軍頑強,自己是帶兵之人,知道帶兵難,紅軍在前有堵后有追的情況下,2萬5千里,沒有散,沒有垮,說明帶兵之人厲害;紅軍有堅強的組織,也有堅實的群眾基礎。這些都是對長征精神的有力詮釋。

  圓夢精神的內(nèi)含和特征處于凝煉和抽象過程,要保證準確到位,需要堅持若干基本原則:精神品質(zhì)選優(yōu),時代特質(zhì)粹取,多重品質(zhì)復合,整體合力凝結(jié)。在此基礎上,我們認為圓夢精神可概括為:強力引導、廣泛參與、志向高遠、堅韌執(zhí)著。

  強力引導。中國夢是由黨和國家最高領導人習近平提出,具有豐富的內(nèi)含。首先,作為執(zhí)政黨的最高領導人提出并強力推動,這意味著政黨意志注入其中;其次,訴諸于執(zhí)政行為,將抽象目標化作具體規(guī)劃和落實方案,比如兩個一百年;再次,以遠大目標牽引,形成強大的精神激勵功能,這符合中國社會精神建構(gòu)的特點和要求,比較來看,西方國家領導人一般不承擔精神引領的功能,美國總統(tǒng)上任宣誓是手按圣經(jīng),宣誓效忠憲法,所謂“上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒”,即精神世界由上帝負責,世俗行為由法來規(guī)范。

  廣泛參與。“中華民族偉大復興”內(nèi)含范圍和物質(zhì),表明中國夢是一項民族運動,既包括大陸的56個民族,也包括臺灣同胞,還包括全世界的華夏子孫。不僅如此,因為這個夢想持續(xù)了上百年,已經(jīng)寄托了幾代中國人的期望和努力。從這個意義上講,民族運動中富于歷史感與未來感,便形成了一個回望歷史與指引未來的歷史大跨度,進而成為縱橫百年,且不斷有新支持元素和推動力量參與進來。

  志向高遠。圓中華民族偉大復興之夢,奠基于兩個重要基礎,一個是百年屈辱、百年探索,另一個是現(xiàn)實條件,即新中國成立以及改革開放的巨大跨越,把中國推向最接近世界中心的時候,我們具備了參與世界規(guī)則制訂,甚至有可能居于引領世界前行的能力。有了兩個基礎,便將中國夢由“一雪國恥”升華到“開創(chuàng)文明”的新境界。比如,“命運共同體”與“共享中國發(fā)展成果”等等。因為民族復興是以現(xiàn)代文明和世界坐標系為評價尺度,是以立身人類文明制高點起引領作用為指標,因而宏大而高遠。這是極富魅力的志向。

  堅韌執(zhí)著。大國的興起和衰落,一般都經(jīng)歷漫長的過程,并且在過程中一定會遇到挑戰(zhàn),有時還尖銳到戰(zhàn)爭的程度。誠然,人類文明已經(jīng)達到了不必再通過殘酷的戰(zhàn)爭來實現(xiàn)國家崛起的程度,中國走的是和平發(fā)展而非鐵血道路。因此我們把圓夢視作新長征,并且在既有的“兩個一百年”的時間表基礎上,有可能還要再設計百年計的新規(guī)劃,這注定需要更長期的努力。沒有信念堅定、堅韌頑強,斷然無法實現(xiàn)。所以,錘煉堅韌頑強、不怕挫折的品格,或?qū)⑦@種精神品質(zhì)注入圓夢精神,是必須也是必然。

  二、長征精神與圓夢精神的邏輯關系

  既然紀念長征勝利的目的是挖掘其中的精神品質(zhì)和力量之源,為圓民族復興之夢助力,那么,我們有必要回答一個問題,長征勝利促成長征精神,又是因為有長征精神才有了長征勝利,那么作為新長征的中華民族偉大復興運動,在廣泛性、根本性和艱難性上,一定會超越紅軍長征。即便如此,因為新生成的圓夢精神不是無源之水,無本之木,中華民族精神史,尤其是中國共產(chǎn)黨領導的革命和建設史上的一切精神成果,都將注入圓夢精神,支撐圓夢精神。

  這就生成了一個命題,圓夢精神與長征精神之間存在何種邏輯關系?簡言之,長征精神是中國共產(chǎn)黨理論武裝和精神灌注與中華民族堅韌頑強品格的完美結(jié)合,這種精神直接來源于亦支撐著當時的奮斗目標和政治訴求。比如階級斗爭與生命相博而造就的“激情燃燒”,這甚至可以說前無古人后無來者。

  今天,我們確立的中華民族偉大復興夢想,是一個民族的百年訴求,內(nèi)含十分豐富,在長征精神兩大核心元素基礎上,還增加和豐富了人類文明創(chuàng)造的元素,因為大國崛起于文明,只有立身于人類文明的制高點起引領作用才能實現(xiàn)崛起,這就決定了提升民族創(chuàng)造力十分關鍵。與此同時,圓夢精神還需要對共產(chǎn)黨在革命階段的精神內(nèi)含和精神元素作轉(zhuǎn)換,因為革命階段進入執(zhí)政階段存在諸多不同。要對民族傳統(tǒng)精神進行現(xiàn)實改造。從這個意義上講,圓夢精神包含長征精神,并且還要對既有精神進行發(fā)展,保證與時代對接。

[責任編輯:張玲]

巧家县| 剑阁县| 淮北市| 刚察县| 永城市| 上饶市| 华池县| 巩义市| 普陀区| 加查县| 黑龙江省| 金溪县| 黔南| 讷河市| 洛扎县| 堆龙德庆县| 砚山县| 六安市| 册亨县| 旬阳县| 民和| 喀喇沁旗| 高要市| 鄂州市| 扶余县| 乡宁县| 宜都市| 探索| 佛山市| 依安县| 信宜市| 土默特右旗| 汝阳县| 蓝山县| 娄底市| 尉氏县| 沛县| 伊金霍洛旗| 辛集市| 顺昌县|