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馬英九喻兩岸關(guān)系:仁者以大事小 智者以小事大

時(shí)間:2012-03-01 16:02  來源:中國新聞網(wǎng)

  馬英九(左)1日在其官邸會(huì)見第12屆臺(tái)灣經(jīng)典總會(huì)考績優(yōu)考生暨推廣讀經(jīng)有功團(tuán)體代表,出席的小朋友在馬英九面前讀經(jīng)。 圖片來源:“中央社”

  據(jù)臺(tái)灣“中央社”報(bào)道,馬英九1日以古文孟子梁惠王篇為例,仁者以大事小、智者以小事大,說明將古文理論用在兩岸關(guān)系是非常貼切,因此,讀經(jīng)可以從中找到很多智慧,運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)。

  據(jù)報(bào)道,馬英九1日上午在其官邸接見第12屆臺(tái)灣經(jīng)典總會(huì)考績優(yōu)考生暨推廣讀經(jīng)有功團(tuán)體代表時(shí)表示,他在處理兩岸關(guān)系時(shí),也用得上經(jīng)文,例如孟子梁惠文篇,齊宣王問“交鄰國有道乎?”,孟子說“惟仁者為能以大事小,是故湯事葛、文王事昆夷。惟智者為能以小事大,故大王事獯鬻、句踐事吳。以大事小者,樂天者也;以小事大者,畏天者也。樂天者,保天下;畏天者,保其國”。

  馬英九認(rèn)為,這一套理論用在當(dāng)前兩岸關(guān)系也是非常貼切,因?yàn)樾〉膶?duì)大的要知道智慧;大的對(duì)小的要用仁道。盡管臺(tái)灣對(duì)大陸不是“國對(duì)國”的關(guān)系,不過理論是可以適用的,所以20多年前他在兩岸事務(wù)部門任職時(shí),就常引用孟子這段話,來展現(xiàn)古人在2500年前就想過大與小如何相處。

  馬英九表示,這些講起來是常識(shí),但如果能夠仔細(xì)思考,會(huì)在做決策時(shí)帶來很多智慧;讀經(jīng)讓人吸收前人智慧,站在巨人肩膀上前進(jìn),這種機(jī)會(huì)何必放棄?有機(jī)會(huì)能多學(xué)一點(diǎn)、多看一點(diǎn),就能站得更高、看得更遠(yuǎn),世界一定更為美好。

  馬英九說,讀經(jīng)不是目的,只是一個(gè)取得知識(shí)、分享古人智慧跟經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)重要手段;他并強(qiáng)調(diào),讀經(jīng)絕非保守、落伍或是不求進(jìn)步的象征,反而可以從中找到很多智慧,運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)。

  馬英九也舉例說,過去念博士時(shí)主修海洋法,聯(lián)合國1991年決議禁止北太平洋使用流刺網(wǎng)補(bǔ)魚,因?yàn)榱鞔叹W(wǎng)將造成漁區(qū)枯竭;但這個(gè)道理孟子早就講過了,孟子梁惠王篇提到,“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。榖與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也”。

  馬英九指出,孟子那個(gè)年代距今2500年,孟子的環(huán)保概念跟今天聯(lián)合國決議有什么不一樣?都是要人不要用過小網(wǎng)目的網(wǎng)捕魚,老祖宗智慧很了不起,不要以為環(huán)保是現(xiàn)在才有的觀念,古人早有。

  馬英九也與現(xiàn)場學(xué)生一同默背《陋室銘》,背完后忍不住贊賞學(xué)生“你們背得都比我好”。

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編輯:吳斌

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