臺(tái)媒熱議天安門豎孔子像

時(shí)間:2011-01-14 10:52   來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論特刊深度·幕后

本期策劃制作:趙靜                                                    查看往期<<

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  1月11日,總高9.5米的孔子像在天安門以東的國(guó)家博物館北門廣場(chǎng)亮相,這一消息吸引了臺(tái)灣各界的關(guān)注。有臺(tái)媒指出,這代表大陸在改革開放的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后,孔子及儒家文化將全面強(qiáng)化,而臺(tái)灣一向自詡保存中華文化且較具優(yōu)勢(shì)的中華文化詮釋權(quán),當(dāng)下正面臨著大陸的強(qiáng)力挑戰(zhàn)。

 

媒體熱議

  臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》的評(píng)論稱,在30年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展下,大陸經(jīng)濟(jì)、社會(huì)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,每一項(xiàng)都世界第一,每一項(xiàng)都讓中國(guó)人驕傲。而最近,近年在大陸有識(shí)之士的關(guān)切下,中華傳統(tǒng)文化也重獲重視。大陸在國(guó)內(nèi)全面保存中華文化,保護(hù)古跡,保護(hù)任何一個(gè)可以流傳后代的文獻(xiàn),也不斷在教育人民,做個(gè)有文明、有禮儀的現(xiàn)代人。

  評(píng)論還特別提到,在國(guó)外,大陸目前已在96個(gè)國(guó)家開設(shè)320多家孔子學(xué)院,傳授中華文化。大陸對(duì)中華文化的重視,對(duì)比近十年臺(tái)灣部分政黨、機(jī)關(guān)、學(xué);騻(gè)人對(duì)中華文化的鄙視、切割,有天壤之別,對(duì)一向自詡“保存中華文化”最多的臺(tái)灣形成一種挑戰(zhàn)。

  評(píng)論還稱,面對(duì)大陸全面改變作法,臺(tái)灣未來(lái)與大陸“爭(zhēng)奪中華文化的詮釋權(quán)”會(huì)更加激烈且更為艱難。

 

各界說法

  國(guó)民黨人士表示,大陸近年尊孔,“從政治與文化論述兩大層面,臺(tái)灣面臨諸多危機(jī)。”

  臺(tái)灣“文化總會(huì)會(huì)長(zhǎng)”劉兆玄則說,中華文化在臺(tái)灣得到較好保存,這是臺(tái)灣優(yōu)勢(shì)。臺(tái)灣應(yīng)該扮演“尖兵及催化劑”角色。

  “文化總會(huì)”秘書長(zhǎng)楊渡表示,此時(shí)是回顧中華文化的最好時(shí)機(jī),21世紀(jì)的中國(guó)人要走出去,就要在這一波文藝復(fù)興中回歸傳統(tǒng)文化,找回中華文化的自信,拿出自己的文化和世界分享。

 

雕塑創(chuàng)作者吳為山語(yǔ)錄

  ◆我的壓力很大,如果只是做一個(gè)孔子像,就像大家曾經(jīng)在很多地方參觀時(shí)見到的,那就不難。這不是室內(nèi)雕塑,難題就在于如何讓雕塑和周圍的環(huán)境相適應(yīng)、協(xié)調(diào),也要考慮造型和風(fēng)格,要和以往做的孔子像有所不同。

  ◆今天立孔子像遠(yuǎn)非塑像的意義,更在于立碑。立意既定,形式天成。故而,孔子的造型便在人的生理結(jié)構(gòu)與山體之間找到了結(jié)合點(diǎn)?鬃用婧猴L(fēng),滿懷慈愛,智者仁相,巍然山巔。這種文化與自然的雙重意象使得它與現(xiàn)代都市環(huán)境虛實(shí)共存,古今相融,這是自然之法。

(吳為山:現(xiàn)為全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)城市雕塑委員會(huì)副主任、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng),是一位享譽(yù)海內(nèi)外的著名雕塑家。)

 

 

編輯:趙靜

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