轉(zhuǎn)型旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,跨越的意義就是以轉(zhuǎn)型作基礎(chǔ),使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,讓上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相互協(xié)調(diào)。而轉(zhuǎn)型和跨越的關(guān)鍵在于推動體制改革,尤其要以創(chuàng)新社會管理作條件,進(jìn)行深度改革,使改革更加符合時代特征。
轉(zhuǎn)型和跨越,皆是從處于探索狀態(tài)中揭示符合客觀事物的基本規(guī)律為條件,皆是在于從解放思想的角度繼續(xù)深化體制改革為基本原理。改革才是轉(zhuǎn)型和跨越的本質(zhì)特征。
一、轉(zhuǎn)型和跨越關(guān)鍵在于創(chuàng)新社會管理
創(chuàng)新社會管理是特定社會背景下的一般條件,F(xiàn)在,我國正處于社會主義初級階段,所有制度尚未定型,許多條例的產(chǎn)生只是解決當(dāng)時社會基本矛盾的產(chǎn)物。但是,這些條例的存在,也是形成新的社會矛盾的基本因素。更是影響社會發(fā)展的體制瓶頸。這應(yīng)是我們在新的歷史條件下深度思考的一個基本性問題。
對此,轉(zhuǎn)型和跨越必須要進(jìn)行創(chuàng)新社會管理。這是對改革的基本定性,也是實(shí)施轉(zhuǎn)型和跨越的基本定律,更是社會發(fā)生變化而存在的一種客觀規(guī)律。山西曾以煤為主要產(chǎn)業(yè),各種格局的形成也都沒有離開煤這個主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。但是,過分依賴資源造成的生態(tài)不平衡,凸顯的產(chǎn)業(yè)難以持續(xù)性形成鏈條等問題,及由此引發(fā)起諸如一部分先富起來的人沒有帶領(lǐng)貧困群體實(shí)施脫貧致富等社會矛盾。這些社會問題,已關(guān)系到國家基本政策的走向。對此,袁純清同志主政山西后,以馬克思主義作基本原理,對山西從科學(xué)發(fā)展的角度,系統(tǒng)而全面地進(jìn)行了考察,作出在山西以市場經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的轉(zhuǎn)型和跨越這個基本定義,內(nèi)涵包括;以煤為基,多元發(fā)展。多元發(fā)展又延伸出綠色發(fā)展,和諧發(fā)展等主題。山西的發(fā)展由此全面而系統(tǒng)化起來。
當(dāng)然,創(chuàng)新社會管理是一個既定條件。每一種既定條件的存在,都是一種規(guī)律形成的本質(zhì)條件。創(chuàng)新社會管理,關(guān)鍵在于揭示矛盾,更要面對矛盾,分析其存在的各種社會現(xiàn)象,從這些現(xiàn)象中找出影響改革的基本因素,發(fā)現(xiàn)制約體制改革的基本結(jié)癥,為體制改革減少不合理因素,讓對體制產(chǎn)生瓶頸的問題從客觀規(guī)律的揭示上得以解決。這是哲學(xué)的基本規(guī)律,也是事物發(fā)展的一般規(guī)律,更是一種事物由質(zhì)變到量變的一種特定條件。
馬克思說:“社會生活在本質(zhì)上實(shí)踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘東西,都能在人的實(shí)踐中以及對這個實(shí)踐的理解中得到合理的解決。”馬克思主義為所有社會考察定義為實(shí)踐,實(shí)踐是社會管理創(chuàng)新的基礎(chǔ),所有規(guī)律性的事物,都應(yīng)在社會管理創(chuàng)新的意義上給予揭示。同樣是馬克思的名言:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”
轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)就是對既定事實(shí)的改變,而跨越是質(zhì)變到量變的一種變化。山西的轉(zhuǎn)型,依據(jù)的是“人”字型經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),并在此結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上形成七條基本路徑。當(dāng)然,“人”字型經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和七條基本路徑,都是社會創(chuàng)新管理形成條件的基本要素,這些要素,是構(gòu)成山西模式在政治經(jīng)濟(jì)原理上的外延和內(nèi)涵。
“人”字型經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是山西經(jīng)濟(jì)體制改革的基本戰(zhàn)略,而七條基本路徑則是山西科學(xué)發(fā)展,全面實(shí)施“十二五”規(guī)劃的基本法則和方向!叭恕弊中徒(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成,七條路徑的培育,為山西在資源型配套改革上奠定了堅(jiān)實(shí)、扎實(shí)的基礎(chǔ)。山西以此作契機(jī),實(shí)現(xiàn)偉大的轉(zhuǎn)折,進(jìn)入一個全新的時代。
鄧小平同志說:“成功的經(jīng)驗(yàn)鼓勵了我們,增加了我們的信心。因此,黨的十三大要決定加快改革的步伐,不僅要加快經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐,而且要把政治體制改革提到議事日程上來!
小平同志的講話,給中國特色社會主義的發(fā)展,指明了方向,確立了目標(biāo),制定了框架。怎樣發(fā)展,關(guān)鍵在各省根據(jù)省情,從科學(xué)發(fā)展的角度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。而當(dāng)前的發(fā)展,必須要有一個立足點(diǎn),既以保障民生為立足點(diǎn),以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為立足點(diǎn),以轉(zhuǎn)型為立足點(diǎn)。山西正是從這些立足點(diǎn)上,制定出以煤為基,多元發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。這些,也成為山西全力發(fā)展經(jīng)濟(jì),進(jìn)行社會創(chuàng)新管理的制高點(diǎn)。
胡錦濤同志說:“社會管理是人類社會必不可少的一項(xiàng)管理活動!边@,也正是形成山西模式政治經(jīng)濟(jì)原理的實(shí)質(zhì)。