“過家家”式的愛情觀為何一去不復還

時間:2010-08-24 14:12   來源:中國臺灣網(wǎng)

  時下正值浪漫的季節(jié),都市男女的愛情觀再次引起了熱議,是直奔“富二代”,是為事業(yè)而加入“剩族”,還是畢婚?目前,一份來自中國紅娘網(wǎng)的《2010相親現(xiàn)象對大學生婚戀觀影響調(diào)查報告》顯示,有近五成的大學生認同追求富二代的行為,近七成的大學生表示不希望成為畢婚族,而是選擇為事業(yè)奮斗不惜成為“剩男”、“剩女”。(中國新聞網(wǎng)8月18日)

  “問世間請問何物?直教人生死相許”,純潔、單一的愛情曾是無數(shù)人的夢想,孩提時,沒被世俗污染過的“過家家”式愛情隨著我們的成長漸行漸遠。經(jīng)調(diào)查顯示:有46%的大學生認同追求富二代的行為。大眾拋卻最初的愛情理想而選擇“另辟蹊徑”,這是一代人的改變還是社會的改變讓新生一代沒的選擇?我更傾向于是后者。

  最近媒體報道:張藝謀為拍新片《山楂樹之戀》,劇組到處挑選該片女主角靜秋的人選,六個導演組到各個城市,甄選了五六千名藝校學生,但仍舊沒有一個人入老謀子的法眼。張藝謀開玩笑說:“現(xiàn)在的孩子越生越難看,漂亮姑娘都不和帥哥生孩子,全去找煤老板、有錢人、老男人。所以現(xiàn)在的90后,真長得不行!痹挷诶聿徊,這句玩笑話卻說出了現(xiàn)實的真諦。46%,已接近半數(shù),其代表性足以反映出一個群體,誰會保證時間不會將46%轉(zhuǎn)變?yōu)?4%甚至是80%?任何改變的都是有原因的,然而在何時改變更應該值得我們深深思考。

  在那些物質(zhì)匱乏的年代,社會貧富差距還不明顯,大眾將愛情看的是很圣潔,你情我愿容不得摻入沙子。反觀當下,經(jīng)濟、政治文明發(fā)展一路領(lǐng)先,然而卻忽視了社會各個方面的配套措施也要并駕齊驅(qū)的道理,此時的發(fā)展就像一條巨龍,可悲的是只有龍頭離開了地面,龍身仍在泥潭。沒有了封建社會的門第觀念,也不再受父母之命、媒妁之言的傳統(tǒng)束縛,女性有了自由和權(quán)利,然而新時代就業(yè)難、壓力大、“蝸居”等等一系列問題卻讓這種良好的自由和權(quán)力無的放矢,只能是“抱著金碗去討飯”。如今嚴重的兩極分化,占社會少數(shù)的富人卻壟斷者多數(shù)的資源,讓普通人看到了理想而很難實現(xiàn),這便是新一代面臨的現(xiàn)實。也是問題存在的的根源。

  沒有人自甘墮落、愿意受社會詬病,也沒有人愿意去挑戰(zhàn)民族的“集體人格”,他們只是“扭曲愛情觀”的最直接表現(xiàn)形式而非始作俑者。錯不在他們。資源的分配不均,成功機遇的匱乏,甚至本該應有的權(quán)利被無辜剝奪,當身無長物時,唯一的資源便是愛情,傍大款、追求富二代便是唯一的選擇,也是最后的選擇。這是生存的本能、無可厚非。與其嘲諷他們還不如重新審視一下我們所處的時代。那些不為現(xiàn)實所動不惜成為“剩男”、“剩女”的人是勇敢的、崇高的、更是感人的。然而這并不能因此而否定前者。

  社會的扭曲使得構(gòu)成社會要素最基本的人開始扭曲,只不過前者更加隱性,后者更加顯性罷了,如果不從本質(zhì)著手解決問題,進行資源的合理分配,實現(xiàn)公平公正,那么一去不復還的不僅僅是“過家家”式的愛情。(網(wǎng)友:譚正正)

 

(本文為網(wǎng)友來稿,不代表中國臺灣網(wǎng)觀點)

編輯:高斯斯

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