北京計劃全面啟動“中醫(yī)文化進校園”工作。下學期起,全市統(tǒng)一的中醫(yī)校本課程(小學版)將正式啟用,該課程老師將在本周報名遴選后接受中醫(yī)部門培訓。相關負責人表示,這項課程旨在普及中醫(yī)文化,非硬性規(guī)定,課程不進課表,不列為考試項目。(《京華時報》6月25日)
中醫(yī)文化進校園,對傳承中國傳統(tǒng)的中醫(yī)文化,確實有積極的作用。但我以為,開設這樣一門全市統(tǒng)一的校本課程,在教會孩子生活方面的意義,其實遠大于普及中醫(yī)文化的意義。
不可否認,時至今日,中醫(yī)仍是個缺乏統(tǒng)一認知和衡量標準的學科。由于過多地仰賴個體經(jīng)驗和感受,中醫(yī)的一些診療手段和內(nèi)容,現(xiàn)在還存在一定爭議。但作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中醫(yī)不論是在修身的醫(yī)療保健領域,還是在養(yǎng)性的文化養(yǎng)成方面,都有著不可輕視的作用。而且,隨著傳統(tǒng)文化的復興,和越來越多人對健康生活方式的追求,中醫(yī)也越來越受到現(xiàn)代人的青睞。
不久前,甘肅省衛(wèi)生廳網(wǎng)站上有關“打通任督二脈”的新聞,曾引來不少人對中醫(yī)學的誤解和質(zhì)疑。這種態(tài)度不可避免地會影響到對北京啟動“中醫(yī)文化進校園”活動的認知。確實,如中醫(yī)這般博大精深的學科,該如何向基礎教育階段的孩子傳授,他們又會學到些什么,這會不會流于一種形式主義的窠臼……這些疑惑都需要在中醫(yī)校本課程的傳授中,一一得到解答和釋疑。而在課程本身還未啟動的時候,我以為,輿論還是應該多一些建設性和聲音,少一點嘲諷和不信任的偏見。
其實,在校本課程的開發(fā)上,這兩年不少地方都有自己的動作。拋開這一教育實踐的實際效果不談,推出這些課程的初衷還是非常值得贊賞的。但不論是推行這些課程的教育者,還是審視這些課程的旁觀者,對校本課程的實踐都有些誤解。一些學校容易把校本課程的開展當做一種“政績”的展示,而忽視了這其中最該得到重視的孩子的興趣和需;而旁觀者則習慣于功利地看待校本課程的教育效果,認為在教育評價體系未變的同時,一些課程的開展更像是增加了孩子的負擔。
中醫(yī)文化進校園當然會引來一些爭議,但在爭議之前,我想教育者和評價者都該建立這樣一種共識,既教育的目的,應該不僅是教給孩子知識,更要教會孩子生活和做人。而中醫(yī)進校園的意義,就在于將生活和學習結(jié)合起來,教會孩子生活。從這一點上說,“非硬性規(guī)定,課程不進課表,不列為考試項目”這些設置,其實非常符合中醫(yī)這一校本課程開展中的特點。因為,中醫(yī)進校園的目的,應該是結(jié)合當下人們對健康和傳統(tǒng)文化的興趣需求,來培養(yǎng)孩子從小建立起正確的生活習慣和方式,以及對中國傳統(tǒng)文化的興趣。課程內(nèi)容的設置上,應該少一些過于高深的知識傳授,而重點在于和孩子的日常生活結(jié)合,教會他們一些關于身體構(gòu)造和健康調(diào)養(yǎng)方面的基本知識。
在校本課程越來越受到重視的今天,學校開發(fā)校本課程或輿論評價這些課程,其實都應遵循這樣一個標準,即結(jié)合時代、地域特色,教會孩子正確的生活,熱愛生活。我所在的北斗溪鄉(xiāng)學校,雖然地處偏遠的農(nóng)村,沒有這樣系統(tǒng)地編寫教材,但在課堂上,我們也進行了很多類似的課程設計。比如把孩子帶到田間山野,教他們辨認各種植物,或者做一些簡單的農(nóng)活、采茶葉等等。應該說,校本課程只要是孩子們確切需要的,那就是好的。中醫(yī)文化進校園,如何能找準孩子們的需求點,讓課程內(nèi)容深入孩子們的日常生活,或許才是得以實現(xiàn)普及中醫(yī)文化目的的最佳途徑。