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兩岸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)攜手弘揚(yáng)中華文化大有可為

2019年08月28日 20:04:00來源:中國臺(tái)灣網(wǎng)

  據(jù)華廣網(wǎng)報(bào)道,長期以來,兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)致力守護(hù)中華文化、弘揚(yáng)中華文化,不斷創(chuàng)造出有思想內(nèi)涵、有精神價(jià)值的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,成為連結(jié)兩岸民眾的重要橋梁,也為兩岸搭建心靈契合之橋提供重要的文化源泉。

  推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的靈魂是弘揚(yáng)民族文化

  弘揚(yáng)民族文化,將優(yōu)秀文化成果轉(zhuǎn)化為滿足人民日益增長的美好生活需求,是時(shí)代的需要,也是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要推動(dòng)力。

  2017年大陸地區(qū)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值高達(dá)35462億元人民幣,占GDP的比重為4.29%,同比2016年增長15.2%。這是大陸改革開放進(jìn)入新時(shí)代之后社會(huì)生產(chǎn)力與人民生活追求發(fā)生巨大變遷的必然結(jié)果,體現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的光明前景。

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在兩岸越來越受到重視。近年來火爆的故宮文博創(chuàng)意背后是濃郁的中華文化元素與它深沉的文化魅力。2016年臺(tái)北故宮的文創(chuàng)價(jià)值達(dá)數(shù)億人民幣,顯示出傳統(tǒng)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合給傳統(tǒng)文化帶來新氣象。盡管文博系統(tǒng)不屬文化產(chǎn)業(yè)或文化企業(yè),但如果兩岸文化機(jī)構(gòu)能真正攜手合作,將給兩岸的文創(chuàng)企業(yè)提供前所未有的機(jī)會(huì)。如從臺(tái)灣來到廈門創(chuàng)業(yè)的高美雅,她的文化創(chuàng)意思路來自中國傳統(tǒng)文化工藝,將自身掌握的歷史與文博知識運(yùn)用到文化創(chuàng)意中,把淘到的點(diǎn)翠工藝品與編織技藝相結(jié)合,賦予新的生命,讓更多人了解中國文化。

  優(yōu)秀文化成果成功實(shí)現(xiàn)市場轉(zhuǎn)化,被大眾接受,是因?yàn)樗鼈儽澈蟮奈幕攘σ鹑嗣竦墓缠Q。豐富的中華文化遺產(chǎn)與語言文字承載的知識寶庫,是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。這些文化資產(chǎn),具有強(qiáng)大的文化影響力,它們與文化創(chuàng)意相輔相成,互相共振,產(chǎn)生新的化學(xué)反應(yīng)。我們深知,能夠長久讓人印象深刻的內(nèi)容、產(chǎn)品大多有歷史背景,有文化價(jià)值觀的傳達(dá),如金庸系列小說能風(fēng)靡華人世界正是巧妙的融合歷史與“武俠”文化完成的作品。臺(tái)灣林懷民的云門舞集以西方現(xiàn)代舞蹈為基礎(chǔ),融合了中國文化的精髓,如書法、寫意等形式,開創(chuàng)了一個(gè)世界舞蹈新美學(xué),也成為臺(tái)灣舞蹈藝術(shù)重要的經(jīng)典機(jī)構(gòu)。

  推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持久發(fā)展與繁榮的動(dòng)力在于文化創(chuàng)新

  中國共產(chǎn)黨十九大報(bào)告明確指出,文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域,要努力在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。文化創(chuàng)意事業(yè)就是文化實(shí)踐與文化創(chuàng)造。

  創(chuàng)新是一個(gè)寬泛的名詞。在文化創(chuàng)意領(lǐng)域,它包含著傳統(tǒng)文化故事、話語的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,包括古老工藝技術(shù)與當(dāng)代技術(shù)的對接與承轉(zhuǎn),更包括新業(yè)態(tài)新產(chǎn)品的孕育,以及傳播手段方式的創(chuàng)造與設(shè)計(jì)。同時(shí),文化創(chuàng)新是知識、腦力與技術(shù)工藝的再創(chuàng)造,可以說文化創(chuàng)造與知識是生產(chǎn)力。最近大熱的文藝作品是一部由兩岸民眾耳聞目染的神話人物哪咤改編的動(dòng)漫,導(dǎo)演將一個(gè)悲情的小子變成一個(gè)敢于挑戰(zhàn)自我、敢于改變自我的勇士,展現(xiàn)中國人內(nèi)心深處不折不撓的精神追求。這部不足三周時(shí)間就獲得40億人民幣票房收入的國產(chǎn)動(dòng)漫,稱得上文化創(chuàng)意產(chǎn)品,全新詮釋與演繹親子關(guān)系,觸動(dòng)無數(shù)大陸父母與青年的內(nèi)心。這樣一部源自中國歷史神話的人物改編,不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,也產(chǎn)生了極為震動(dòng)的文化、社會(huì)效應(yīng),這是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)值得思考的地方。

  臺(tái)灣有哪吒廟四五百座。富有特色的電音三太子民俗藝陣表演,是臺(tái)灣民眾對傳統(tǒng)歷史文化、宗教民俗的再造,是歷史文化為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的文創(chuàng)產(chǎn)物。2010年10月8日,大陸第一支專業(yè)的電音三太子表演團(tuán)體“寶斌城兩岸文化藝術(shù)團(tuán)”正式落戶北京?梢,兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有傳承,有創(chuàng)新,有交流。

  文化創(chuàng)新要求立足自身的文化土壤,吸取先進(jìn)文明優(yōu)秀文化的成果,培育創(chuàng)新意識,培養(yǎng)工匠精神,帶動(dòng)制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的新態(tài)勢。目前千篇一律的帆布袋印花產(chǎn)品只能算入門級的創(chuàng)意,盡管暫時(shí)帶來龐大的商機(jī),但與真正意義上能產(chǎn)生文化引領(lǐng)的文化創(chuàng)造仍有相當(dāng)大的距離,需要立足培育創(chuàng)造力,打造文化精品。

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的活力在于企業(yè)勇于探索,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我飛躍,在市場中闖出一條新路

  大陸有一家民營企業(yè),成立時(shí)間不過20年左右。原本從事傳統(tǒng)印刷行業(yè),與文化創(chuàng)意不沾邊。后接觸郵票相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè),逐漸介入郵票衍生品生意。最近一兩年?duì)幦〉洁]票衍生產(chǎn)品經(jīng)營權(quán),謀劃開發(fā)新產(chǎn)品。在設(shè)計(jì)過程中,他們注重生肖傳統(tǒng)文化與流行元素相結(jié)合,留心產(chǎn)品品質(zhì),同時(shí)他們設(shè)計(jì)多重防偽,確保獨(dú)一無二。在傳統(tǒng)中創(chuàng)新,是這家傳統(tǒng)企業(yè)華麗轉(zhuǎn)身為名符其實(shí)的文創(chuàng)企業(yè)的重要原因。這樣的民營企業(yè)在中國大陸、港澳臺(tái)還有很多,他們低調(diào)不張揚(yáng),潛心研發(fā),堅(jiān)持走市場化與創(chuàng)新相結(jié)合之路,取得良好的經(jīng)濟(jì)效益。臺(tái)灣苗栗的“卓也藍(lán)染”從中國南方藍(lán)草印染文化中找到文化記憶,現(xiàn)在園區(qū)內(nèi)生產(chǎn)藍(lán)染料,生產(chǎn)布匹,設(shè)有一個(gè)生產(chǎn)化的工作坊、圖案設(shè)計(jì)室,有6個(gè)臺(tái)灣美術(shù)系畢業(yè)的畫師從事創(chuàng)作。這家企業(yè)將園區(qū)打造成文創(chuàng)園,有導(dǎo)覽的電子設(shè)備,一條專門的導(dǎo)覽解說路線,介紹染料植物的可貴。公司為全自動(dòng)的蘭草機(jī)申請了專利,生產(chǎn)出來的藍(lán)染產(chǎn)品充滿濃郁的文化味,而這樣的臺(tái)灣企業(yè)也有兩岸文創(chuàng)連接,如生產(chǎn)的扇子,其中扇骨是由大陸折扇老字號王星記承做。

  可見,兩岸文創(chuàng)企業(yè)家聚焦自己的領(lǐng)域,潛心進(jìn)行文化實(shí)踐,進(jìn)而一步一個(gè)腳印在激烈的市場競爭中實(shí)現(xiàn)企業(yè)華麗轉(zhuǎn)身、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中一道亮麗的風(fēng)景線。

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展與新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)有賴技術(shù)進(jìn)步與知識產(chǎn)權(quán)的護(hù)航

  中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員張曉明指出,中國文化產(chǎn)業(yè)正在發(fā)生規(guī)?涨扒乙饬x重大的革命性變遷,正處在一個(gè)以新技術(shù)為基礎(chǔ)、以新業(yè)態(tài)為引領(lǐng)、需要以新理念和新政策加以推動(dòng)的新階段。在這個(gè)全新的系統(tǒng)中,價(jià)值鏈被全面重組,生產(chǎn)者和消費(fèi)者相互融合,專業(yè)化生產(chǎn)者(PGC)和非專業(yè)化生產(chǎn)者(UGC)相互合作,科學(xué)和藝術(shù)跨界融合,文化產(chǎn)業(yè)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)普遍互滲。這樣的結(jié)合,市場前景被廣泛看好。如一些企業(yè)探索將歷史文化、旅游與VR技術(shù)結(jié)合,包括推出VR紅色旅游項(xiàng)目,讓原本相對枯燥的文字展板說明,變成寓教于樂、互動(dòng)體驗(yàn)式的認(rèn)知過程。臺(tái)灣文化事業(yè)機(jī)構(gòu)重視體驗(yàn)式互動(dòng),展現(xiàn)科技與文化結(jié)合的魅力。誠品書店于1989年由臺(tái)北仁愛路圓環(huán)創(chuàng)辦第一家開始,本著人文、藝術(shù)、創(chuàng)意、生活的初衷,發(fā)展為今日以文化創(chuàng)意為核心的復(fù)合式經(jīng)營模式,在兩岸擁有極高的知名度。高雄科學(xué)工藝博物館也是如此,讓游客在游樂過程中學(xué)到科學(xué)知識,包括傳統(tǒng)銅鎖開鎖技術(shù)、傳統(tǒng)沙發(fā)修補(bǔ)工藝、石墨烯發(fā)電、高溫超導(dǎo)磁懸浮等體驗(yàn),在實(shí)踐、互動(dòng)中領(lǐng)略文化的魅力。

  技術(shù)正在改變與引領(lǐng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。目前美英領(lǐng)先、兩岸各地正在追趕的全息投影數(shù)字技術(shù),讓已故明星的全息影像出現(xiàn)在舞臺(tái)上,讓粉絲們得以再睹明星,而由此相關(guān)的產(chǎn)業(yè)運(yùn)用十分廣泛,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來巨大的商機(jī)。

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高知識、高附加值、融合性強(qiáng)等特點(diǎn),而知識產(chǎn)權(quán)是文化創(chuàng)意的核心競爭力。這有兩個(gè)重要的面向,一個(gè)方面情況是,并不是所有的歷史文化都可以免費(fèi)取得,特別是文博系統(tǒng)、圖書館數(shù)字化后,新的文化版權(quán)或知識產(chǎn)權(quán)由此而生,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得了解相關(guān)情況,及時(shí)獲得有關(guān)機(jī)構(gòu)的授權(quán),確保自身的文化創(chuàng)意不侵權(quán)。另一方面,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識密集的產(chǎn)業(yè),更要重視文化創(chuàng)新、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,將學(xué)界的研究成果轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。

  兩岸文化創(chuàng)意企業(yè)的使命是擔(dān)負(fù)起展現(xiàn)中華民族文化自信、反對“文化臺(tái)獨(dú)”、促進(jìn)兩岸人民心靈契合

  臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有它自身的優(yōu)勢與特點(diǎn),如重視社區(qū)改造、突出文化與科技的結(jié)合,重視產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,以深耕文化內(nèi)容、文化內(nèi)涵提升文化經(jīng)濟(jì)。但民進(jìn)黨重新上臺(tái)執(zhí)政后進(jìn)行一系列“文化立法”,推動(dòng)“去中國化”文化政策,如“文化基本法”將中國文化稱為漢文化,中華文化變成臺(tái)灣文化的組成部分;如歷史現(xiàn)場重建計(jì)劃重現(xiàn)日本殖民歷史,讓文創(chuàng)場所變成宣揚(yáng)“皇民化”的重要場域;如文博系統(tǒng)(臺(tái)北故宮、臺(tái)灣歷史博物館)要完成“臺(tái)灣化、在地化、本土化”。臺(tái)當(dāng)局的文教政策,將給臺(tái)灣的文創(chuàng)事業(yè)帶來長遠(yuǎn)性的損害:阻礙臺(tái)灣民眾從博大精深的中國文化中吸收滋養(yǎng),受到影響的將是未來臺(tái)灣文創(chuàng)事業(yè),因?yàn)橐粋(gè)與文化相關(guān)的產(chǎn)業(yè),是不能光靠講好臺(tái)灣本土故事就能擁有長期、廣闊的發(fā)展前景。

  我們曾記得上個(gè)世紀(jì)臺(tái)灣“中央電影事業(yè)有限公司”出品的“汪洋中的一條船”電影,我們曾經(jīng)聆聽到張明敏“我的中國心”,這些作品,曾經(jīng)打動(dòng)兩岸人民的心靈,這種力量源自兩岸人民熟悉的價(jià)值觀與文化積累。40年之后,哪吒、媽祖、慈濟(jì)大道公等等這些兩岸民眾熟悉的民俗信仰、傳統(tǒng),以新文化的獨(dú)特符號重新回歸現(xiàn)代社會(huì),成為兩岸文化交流、融合的新橋梁,這是兩岸文創(chuàng)業(yè)者對這個(gè)時(shí)代所作出的貢獻(xiàn)。

  眾所周知,兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)者,是擔(dān)負(fù)起傳承、弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)、展現(xiàn)中華民族文化自信的重要民間力量。今后兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要取長補(bǔ)短,謀求共同發(fā)展,不僅為企業(yè)找到活路,也為兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合、兩岸民眾實(shí)現(xiàn)心靈契合提供更豐富的文化營養(yǎng)與文化能量。(本文作者楊仁飛,為廈門市臺(tái)灣學(xué)會(huì)副秘書長)

[責(zé)任編輯:李杰]

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