中國人為何偏愛神化德國

時(shí)間:2015-01-05 06:48   來源:環(huán)球時(shí)報(bào)

  德國《南德意志報(bào)》2015年1月1日刊登一篇文章,題為《中國人的德國觀——有關(guān)德國追求完美的神話》。文章指出,無論是將青島下水管道的排水成就歸功于德國工程師,還是將德國人的廚房描繪成裝備齊全的實(shí)驗(yàn)室,都不完全符合事實(shí)。青島市區(qū)的排水系統(tǒng)總長將近3000公里,其中“德國造”所占比例不足千分之一。所謂“青島奇跡”實(shí)際和德國人無關(guān)。這是中國人添油加醋編造的德國神話。有意思的是,類似的德國神話還有很多,如德式閱讀、德國立法禁止學(xué)前教育等。中國人喜歡神化德國的原因是什么?

  一方面可能是因?yàn)橹袊擞羞@方面的心理需求。首先,我國的歷史教育突出中國自鴉片戰(zhàn)爭以來所遭受的各種屈辱,這固然有助于培養(yǎng)國人的愛國主義精神,但同時(shí)也銷蝕了中國下一代的文化自信。其次,改革開放以來的現(xiàn)代化過程是一個(gè)不斷向西方學(xué)習(xí)的過程,偏重介紹西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。這讓中國社會(huì)取得巨大進(jìn)步,但同時(shí)也將西方發(fā)達(dá)國家塑造為楷模,并深深嵌入中國人的深層心理意識(shí),成為滋生崇洋媚外心理的土壤。再次,制造和傳播德國神話既能宣泄對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的不滿,還能通過指明中國社會(huì)未來的發(fā)展方向而增強(qiáng)個(gè)體存在的現(xiàn)實(shí)感和社會(huì)參與感。

  另一方面,德國確實(shí)是個(gè)優(yōu)秀的國家,符合喜歡尋找榜樣的中國人的口味。德國沒有美國充當(dāng)世界警察所帶來的政治累贅,也因?yàn)樯羁谭词《?zhàn)罪行清除了納粹歷史的包袱。嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、誠實(shí)、可靠、守時(shí)、講求秩序和原則等國民性格讓德國人深受歡迎。德國人在哲學(xué)(康德)、文學(xué)(歌德)、社會(huì)學(xué)(韋伯)、科學(xué)(愛因斯坦)、教育(洪堡)、音樂(貝多芬)、運(yùn)動(dòng)(足球)等領(lǐng)域取得的成就,以及企業(yè)(奔馳)在全球提供的高質(zhì)量產(chǎn)品和服務(wù)等,幫助德國贏得世人尊重。在2014年BBC的全球民意調(diào)查中,德國被評(píng)為“對(duì)世界具有最積極影響的國家”。

  德國確實(shí)是個(gè)優(yōu)秀的國家,卻并非像中國的某些段子手說的那樣完美。在德國長期生活過的人都知道,德國也有食品造假丑聞,房價(jià)也在上漲,大型活動(dòng)后一樣會(huì)有垃圾滿地的情況,也一樣發(fā)生過踩踏事件。德國人的閱讀能力和習(xí)慣也并非像報(bào)道的那樣好。2013年的一項(xiàng)調(diào)查顯示,德國有近1/10的人是文盲。遺憾的是,這類信息雖然會(huì)讓畫面變得完整,但也讓其變得復(fù)雜,不便于講述,自然被有意無意地忽略。于是,德國神話就這么誕生了,并被不知情的網(wǎng)民廣泛傳播,其消極影響卻很少得到反思。

  中國固然需要自我批判的精神。但是,中國不應(yīng)該繼續(xù)塑造甚至編造西方神話來自我矮化,這不僅不利于中國社會(huì)的進(jìn)步和革新,反而容易讓國人繼續(xù)在心理意識(shí)上甘為西方的附庸。隨著中國在世界體系中的地位逐漸從邊緣走入中心,我們應(yīng)該有意識(shí)地拋棄西方比中國好、處處奉西方為圭臬的自我殖民式認(rèn)知,重建文化自信。(孫進(jìn) 京師范大學(xué)國際與比較教育研究院副教授)

編輯:李杰

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