西安需要“長(zhǎng)安門(mén)”嗎?

時(shí)間:2012-04-20 10:12   來(lái)源:新京報(bào)

  新京報(bào)插圖/林軍明 

  城市需要明信片,那么古都西安的城市明信片還不夠多嗎?世界的古都雅典、羅馬都沒(méi)有在自己的身上插上新的“翅膀”。根據(jù)網(wǎng)友的爆料,千年華嚴(yán)寺古塔今日的現(xiàn)狀堪憂,再來(lái)一場(chǎng)暴雨滑坡古塔必遭毀滅。今天的西安需要的不是一座“長(zhǎng)安門(mén)”,而是需要去拯救華嚴(yán)寺塔那些瀕危的古建,那是真正代表西安的標(biāo)志。

  自從西安市規(guī)劃局在他們的官網(wǎng)上刊出,就西安市將在未央張家堡廣場(chǎng)建設(shè)一座99米高的標(biāo)志性雕塑“長(zhǎng)安門(mén)”的兩套雕塑方案,征求市民意見(jiàn)的網(wǎng)訊之后,立刻在網(wǎng)站上,特別是在微博上引來(lái)眾多的回應(yīng)。

  但是有一點(diǎn),網(wǎng)訊上所說(shuō)的,政府在2002年完成的《西安市城市景觀雕塑體系規(guī)劃》中表示,隨著西安市行政中心北遷,規(guī)劃部門(mén)決定在鑰匙狀的張家堡廣場(chǎng)建標(biāo)志性城市雕塑作為城市出入口。這一決定是由政府規(guī)劃部門(mén)做出的。然而,用上億的市民的稅金來(lái)建大型公共藝術(shù)或雕塑,這在世界上任何一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家都需要經(jīng)過(guò)民主評(píng)議的程序,而程序的第一步,就是有沒(méi)有必要建造如此巨大的標(biāo)志性城市雕塑?我記得幾年前在媒體上看到一個(gè)短訊,說(shuō)瑞士某地要在湖上修一座橋,當(dāng)?shù)卣扇⊥镀狈绞,征集意?jiàn)的結(jié)果是,絕大多數(shù)市民反對(duì)建造,最終政府不得不放棄原來(lái)的動(dòng)議。

  政府要建造的是“長(zhǎng)安門(mén)”,眾所周知,長(zhǎng)安是中國(guó)歷史上一座著名都城,但大致位置在現(xiàn)在的西安和咸陽(yáng)附近。先后有十七個(gè)朝代及政權(quán)建都于長(zhǎng)安,即從公元前1046年開(kāi)始的西周,一直到公元907年的唐朝,總計(jì)建都時(shí)間超過(guò)1200年,長(zhǎng)安在我們現(xiàn)代人的心中仍然是偉大的都城。今天的西安是中國(guó)少數(shù)幾座歷史文化名城之一,作為城市標(biāo)志的大小雁塔都建于唐代,高43.4米的小雁塔和高64.5米的大雁塔,被視為古都西安的象征。這兩座建筑的氣魄和造型、比例和格調(diào)都成為它之后中國(guó)建筑和城市設(shè)計(jì)的楷模。既然在塔內(nèi)可以俯視西安古城,那為什么要建一座新的在高度上超過(guò)大小雁塔的“長(zhǎng)安門(mén)”?

  所以西安的網(wǎng)友“長(zhǎng)安庸人”問(wèn)得好:修鐘鼓樓是為了報(bào)時(shí),修城墻是為了防御,修樓觀臺(tái)是為了修道,建華清池是為了洗澡。法門(mén)寺是為供奉舍利,兵馬俑是陪葬秦始皇。修長(zhǎng)安門(mén)是為了什么?

  如果從美學(xué)的角度來(lái)看公布的兩個(gè)方案,方案二要比方案一好得多,主要是因?yàn)榉桨敢贿^(guò)于裝飾,像一件工藝作品,而不是公共藝術(shù)。當(dāng)然,我在這里對(duì)公共雕塑的提法有保留意見(jiàn),因?yàn)樵诋?dāng)下已經(jīng)進(jìn)化的城市化環(huán)境中,我們已經(jīng)不提公共雕塑的概念,而是在策劃此類(lèi)大型項(xiàng)目時(shí),先要根據(jù)場(chǎng)所的特性,來(lái)定位藝術(shù)表現(xiàn)的概念和形式手法,因此,我覺(jué)得最貼切的提法是公共藝術(shù)而非公共雕塑。

  方案二的構(gòu)思是從篆書(shū)“安”字而來(lái),作者將“安”字巨構(gòu)化,讓它的下部瀟灑出去,有點(diǎn)像中國(guó)古代的垂針體篆書(shū),所以它有自己的美學(xué)依據(jù)。但是最為一件巨大的城市景觀,它的問(wèn)題是缺少和觀者的互動(dòng),也就是觀眾只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望和近距離地欣賞建筑,而不能去體驗(yàn)它。一百多年前巴黎埃菲爾鐵塔的建造也受到許多人非議,但最終還是獲得通過(guò)。因?yàn)樗粌H將新工業(yè)時(shí)代鋼鐵和技術(shù)美學(xué)集一身,同時(shí)為人們提供一個(gè)觀察城市的前所未有的角度,成為難得的城市標(biāo)志性景觀。今天,我們對(duì)城市公共藝術(shù)的探討,已經(jīng)不是只停留在觀賞的層面,而是要為公眾提供具有功能性的服務(wù)。

  拙文到此,并無(wú)意支持建造這座耗費(fèi)巨額資金的工程;蛟S今天的西安需要的不是一座“長(zhǎng)安門(mén)”,而是需要去拯救華嚴(yán)寺塔那些瀕危的古建,那是真正代表西安的標(biāo)志。

編輯:樊玉嬌

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