拒載臨產(chǎn)孕婦，馬路上“天使”遠(yuǎn)去

　　日前，一對(duì)在溫州打工的夫妻乘坐中巴車趕往醫(yī)院待產(chǎn)，途中妻子羊水破裂。丈夫向司機(jī)求助遭拒，司機(jī)稱“你們下車吧，別弄得車上又臟又臭”。被趕下車兩分鐘后，妻子在馬路邊產(chǎn)下一名女嬰。目前，公司已對(duì)中巴車司機(jī)進(jìn)行批評(píng)教育。（8月15日錢江晚報(bào)）

　　原以為把拾荒老人趕下車就夠能刺激民眾的眼球了，哪知道這一轉(zhuǎn)身的功夫就出來(lái)更刺激的了。拾荒老人曾經(jīng)的遭遇在臨產(chǎn)孕婦身上再一次重演，同樣冷漠的司機(jī)，同樣無(wú)情的乘客，同樣足以令人憤怒的理由，同樣讓人寒心的結(jié)果，唯一不同的就是這一次的被驅(qū)逐對(duì)象更加需要呵護(hù)，帶給民眾的傷痛感也更加強(qiáng)烈。以至于有些話我們剛剛說(shuō)過(guò)一遍，但是不得不再次重復(fù)。

　　拾荒老人被拒時(shí)，網(wǎng)友曾發(fā)出了這樣的追問：如果他不是一個(gè)掙扎在這個(gè)社會(huì)最底層的弱者，是否還會(huì)遭遇這樣的歧視？面對(duì)同樣被拒的臨產(chǎn)孕婦，我們不能不再次發(fā)出類似的追問：如果她不是一個(gè)普通的民工妻子，是否還會(huì)遭遇這樣的不公？重復(fù)這樣的追問顯然很讓人寒心，但更讓人寒心的是，我們能確定問題的答案卻不能確定這樣的追問是不是還會(huì)有第三次。

　　有了拾荒老人的前車之鑒，我們毫不懷疑在輿論的質(zhì)疑聲中，整個(gè)事件會(huì)出現(xiàn)已經(jīng)上演過(guò)的戲劇性的一幕：司機(jī)認(rèn)錯(cuò)，運(yùn)輸公司致歉�？蓡栴}是，這樣的前倨后恭是否能平復(fù)我們心中的憤怒？如果一個(gè)基本的常識(shí)都要靠輿論來(lái)提醒，如果面對(duì)弱者的第一反應(yīng)不是伸出援助之手而是把他們趕下車，即使隨后的懺悔表現(xiàn)得何等聲淚俱下、發(fā)自肺腑，能消除民眾心中的芥蒂嗎？更何況，這已經(jīng)是第二次了。

　　對(duì)于弱者的態(tài)度拷問的是整個(gè)社會(huì)的文明程度，遺憾的是，從拾荒老人到待產(chǎn)孕婦，社會(huì)文明的底線就這么一次次地被輕易突破。撕下了人與人之間最起碼的溫情面紗，以自私冷酷的目光去審視身邊的人，必將迷失人性尊嚴(yán)和社會(huì)溫情的坐標(biāo)，剩下的，恐怕只有刺骨的寒冷。

　　就在接二連三的拒載事件灼傷眼球的時(shí)候，網(wǎng)上流傳的一幅“農(nóng)民工乘公交怕弄臟座椅坐臺(tái)階”的照片又刺痛了大家的神經(jīng)。歧視的種子已經(jīng)生根發(fā)芽了，以至于連被歧視者都被逼著適應(yīng)低人一等的痛苦現(xiàn)實(shí)，這顯然是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)。