無論是富是窮,父母所給子女的那份愛都沒法用金錢可以衡量,窮父母更是把所有的愛和希望都寄托在子女身上,即使是能給子女百萬甚至千萬家產(chǎn)的富豪也不希望子女就躺在這些財富上糟蹋人生。
10月2日晚,馬鞍山一席高檔婚宴上,丈母娘在女婿改口后給了對方一個價值400萬元的驚喜:一輛賓利汽車,驚呆當場全部“小伙伴”。就在酒席宴上,新人親友團中一位看起來30歲出頭的男子當場發(fā)起了酒瘋,在新郎張先生過來敬酒時,該男子摟著張先生大贊其丈母娘“大方”,說完話鋒一轉(zhuǎn),開始說自己父母“窮”,說到興起時,該男子站起來直指父母怒吼:“沒有一百萬!你們生我出來干嗎!不是害我嗎!”男子的父親一聲不吭坐在座位上,母親則一直默默流淚(10月5日《金陵晚報》)。
男子在酒席宴上這樣無端對自己的父母進行指責,大家也都覺得這樣對待自己的父母確實不應該,但也有人算了一筆賬,認為如今城里結(jié)婚、養(yǎng)育孩子的成本確實太高,該男子的酒后真言能夠代表一些已到婚齡卻依然是單身男女的觀念,甚至能代表一些打算生育孩子,卻遲遲下不了決心的年輕夫妻的想法。生孩子要手術費、坐月子要請月嫂、奶下不來要請催乳師……如此算來,酒后真言要的一百萬元還真不多。實話實說,看到這樣的“賬單”,作為“過來人”,筆者實在如鯁在喉。
的確,現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展了,各種生活成本開支增大了,人們追求生活質(zhì)量等各方面的觀念也發(fā)生了巨大變化,尤其是看到一些人的父母通過奮斗或各方面原因成為有錢有權一族,他們的下一代不用通過任何努力,就能坐擁一般孩子享受不到的豐厚物質(zhì)條件,內(nèi)心感到極度失衡,有意無意的把怨氣撒在辛苦哺育自己的父母身上,不由自主的加入到“拼爹”“拼關系”一族之中。實際上,這是意志頹廢和不求進取的表現(xiàn),如果不消除這種“不勞而獲”的惰性思維,即使有父母掙下的家產(chǎn)給予,暫時享受到別人享受不到的富裕生活,但這樣的好日子注定不會持續(xù)長久。
坊間向來有“窮富不過三代”一說,盡管從理論上沒有任何道理,但卻是我們社會幾乎普遍的事實,F(xiàn)在社會上的很多百萬、千萬甚至億萬富翁,幾乎極少是從祖先或父母那里繼承而來并不斷發(fā)展的結(jié)果,相反大多卻都是自己“一代人”的打拼,祖上幾乎都是“窮光蛋”,而一些現(xiàn)在看起來很“窮”的人,祖上確實“名聲顯赫”,實際上這也是我們很多“國人”小富即安的弊端。從很多家族企業(yè)的發(fā)展就可以看出,日本東京超過百年歷史的老店甚至多于我國的全部,而我們超過三代人的家族企業(yè)非常寥寥。改革開放后涌現(xiàn)出的許多家族企業(yè)在迅速崛起的同時,很多便又馬上走了下坡路甚至很快消失,“一代創(chuàng)業(yè)二代發(fā)三代就剩大褲衩”幾乎就成了“規(guī)律”。事實上這也正是畸形財富觀所導致的結(jié)果,不少父母辛辛苦苦打拼一輩子的家業(yè),卻因為子女坐享其成不思進取很快被“敗光”,而一些寒門子女,因為貧窮所逼,孤注一擲進行打拼,反而用自己的努力取得了事業(yè)成功,但同樣也是“好景不長”,再次步入某些富豪敗落的后塵。實際上無論“拼爹”還是羨慕“拼爹”,思想意識中就已經(jīng)播下“懶惰”的種子,最終都不會獲得持久的成功。
我們都知道,包括贈女婿400豪車的丈母娘和許多富豪,都是從上世紀改革開放之前一路走來,在抓住機遇并通過半生甚至一輩子的打拼才取得了今天的成功,父輩除了留給他們生命并撫養(yǎng)長大之外并沒有給他們留下成為富豪的任何資本。但恰恰是珍貴的生命和無私的養(yǎng)育才是參與社會競爭的最大資本,如果猜的不錯,包括這位富豪丈母娘和眼下許多富豪,大多都是上世紀七十年代之前的人,嘗盡了物質(zhì)貧乏生活的尷尬與艱辛,沒有住房結(jié)婚,幾百元的婚禮,完全靠自己的養(yǎng)育兒女幾乎是普遍現(xiàn)象。筆者雖然也是這樣一路走來,卻依然像那位被兒子指責的父母一樣,屬于“沒有一百萬生了孩子”的普通一族,但筆者和那位父母所不同的是,盡管沒有給孩子100萬,孩子卻從埋怨過他的父母。
沒有100萬生下孩子有什么錯?那位給女婿400萬豪車的丈母娘在生下女兒的時候也未必就有100萬,無論是富是窮,所給子女的那份愛都沒法用金錢可以衡量,窮父母更是把所有的愛和希望都寄托在子女身上,更希望子女能夠通過自己的干干凈凈的奮斗實現(xiàn)豐富的人生,即使是能給子女百萬甚至千萬家產(chǎn)的富豪也不希望子女就躺在這些財富上糟蹋人生,只不過為他們的財富人生墊高一個臺階而已,也是希望他們更有所作為。
一些人用“一百萬結(jié)婚生子不算多”來為指責父母的男子做辯解,并舉出了如今結(jié)婚生子的成本太高為依據(jù),誠然,如今不僅結(jié)婚生子成本太高,各項生活開支其實都不低,但并不是沒有不可節(jié)儉或舍去的部分,有房可以結(jié)婚,沒房租房依然可以結(jié)婚,生子所需要的月嫂、催乳師是需要但非必要,如果年輕的夫妻凡是都要高起點,高享受,還如何談得上共同奮斗?從那位丈母娘的只言片語中我們就可以聽出他們年輕時候,夫妻兩人是如何的不容易,四下尋礦差點死在礦難中,沒有這樣的付出哪有今天的收獲,如果沒有正確的財富觀,只想著父母給自己留下多少來衡量父母的功過,這不僅是對自己的不負責任,更是對所有做父母的不尊重,是心態(tài)極具扭曲的表現(xiàn)。
父母把子女帶入到這個世界,含辛茹苦撫養(yǎng)長大已經(jīng)盡到了最大能力和義務,有財產(chǎn)也罷無財產(chǎn)也好,無論窮富社會地位如何,他都應成為子女心中最值得尊重和孝敬的對象,“沒有一百萬!你們生我出來干嗎!不是害我嗎!”這樣的言辭,這樣的價值觀,雖然極端錯誤讓父母心寒,但確實并不孤立,一些人將自己所有的失敗歸咎與此,并以此作為人生價值準則來逃避責任,這樣的觀念如果不及早修正,不僅會害了自己,還會害了養(yǎng)育自己的父母甚至危害社會。(朱永華)