ad9_210*60
關(guān)鍵詞:
中國臺灣網(wǎng)  >   理論頻道  >   要聞

構(gòu)建當(dāng)代中國人的幸福觀

2017年03月01日 09:13:03  來源:人民網(wǎng)-人民日報(bào)
字號:    

  原標(biāo)題:構(gòu)建當(dāng)代中國人的幸福觀(大家手筆)

  幸福觀是人們對幸福的根本看法。中國人的幸福觀源遠(yuǎn)流長,早在先秦時(shí)期,《尚書》就提出了“壽”“富”“康寧”“攸好德”(修行美德)“考終命”(長壽善終)的所謂“五!毙腋S^。后來,古老的“五!卑l(fā)展成寓意吉祥的新“五!保ǜ、祿、壽、喜、財(cái))。這反映了中華民族對美好生活的企盼。當(dāng)前,我國社會正在發(fā)生深刻變革,多元復(fù)雜的社會生活帶來了傳統(tǒng)幸福觀的歷史性嬗變。賦予幸福觀以新的時(shí)代內(nèi)涵,構(gòu)建當(dāng)代中國人的幸福觀,是一個(gè)極為重要的課題。

  當(dāng)代中國人越來越認(rèn)同將個(gè)人的幸福與高尚的人格、美好的家庭、和諧的社會以及優(yōu)美的自然環(huán)境緊密聯(lián)系起來。過上好的生活是幸福的核心,但好的生活不再被僅僅理解為傳統(tǒng)社會的“五!保膊辉俦粌H僅理解為更多資源的占有和物質(zhì)欲望的滿足,而是被理解為人的自由全面發(fā)展。高尚的人格是幸福的主觀條件,它不只是傳統(tǒng)意義上的仁義道德,而是優(yōu)良品格、豐富知識、卓越能力等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。美好的家庭、和諧的社會、優(yōu)美的自然環(huán)境是幸福的客觀條件,它們也都被賦予了現(xiàn)代意蘊(yùn)。今天,過上幸福生活不僅需要國家富強(qiáng)、民族振興,還需要構(gòu)建共建共享、合作共贏的人類命運(yùn)共同體。這些新內(nèi)涵勾勒了當(dāng)代中國人幸福觀的輪廓,但要構(gòu)建系統(tǒng)完整的幸福觀,還需要在理論研究上多下功夫。

  構(gòu)建當(dāng)代中國人的幸福觀,要以使人民過上幸福生活為根本旨?xì)w。人民幸福離不開國家富強(qiáng)和民族振興,因?yàn)檫@是人民幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會條件。如果國家貧弱、民族衰微,人民幸福就無從談起。讓人民過上幸福生活,就要滿足人民長期性、普遍性的要求。我們黨提出全面建成小康社會、打贏全面脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),歸根結(jié)底是要讓全國人民普遍過上長久幸福的生活。從這個(gè)意義上說,當(dāng)代中國人的幸福觀就是以人民為中心、以踐行社會主義核心價(jià)值觀為價(jià)值追求、以國家富強(qiáng)和民族振興為保障的幸福觀。

  中國傳統(tǒng)幸福觀是構(gòu)建當(dāng)代中國人幸福觀的深厚文化基礎(chǔ),如國泰民安、家和鄰睦、敬祖畏天等對幸福生活的認(rèn)知,對于我們今天認(rèn)識什么是幸福無疑具有重要作用,對于治療及時(shí)行樂、貪得無厭、無所敬畏等現(xiàn)代社會“流行病”也是一劑良藥。然而,傳統(tǒng)文化中的幸福觀畢竟是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、宗法社會和君主專制條件下形成的,它產(chǎn)生在社會成員普遍清貧困苦、物質(zhì)資料匱乏的年代,深受政治壓迫、經(jīng)濟(jì)剝削、戰(zhàn)亂頻發(fā)等社會消極因素的影響。由于這些原因,傳統(tǒng)社會奉行的幸福觀不可避免存在很大局限性,對幸福的理解也比較狹隘,并且不重視個(gè)人的自由、權(quán)利以及個(gè)性發(fā)展。構(gòu)建當(dāng)代中國人的幸福觀,應(yīng)在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)幸福觀的同時(shí),對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使其成為民族特色和時(shí)代特征兼具的現(xiàn)代幸福觀。

  構(gòu)建當(dāng)代中國人的幸福觀,還要反映和回應(yīng)人類的共同價(jià)值追求。在第七十屆聯(lián)合國大會上,習(xí)近平主席指出,“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值”。隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,各國間相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。當(dāng)代中國人的幸福生活需要持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界環(huán)境,這也是全人類走向幸福生活的共同目標(biāo)追求!按蟮乐幸,天下為公”是中國人自古以來的追求,協(xié)和萬邦、和而不同、泛愛眾、兼相愛等理念在中國代代相傳。構(gòu)建當(dāng)代中國人的幸福觀,應(yīng)主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化大潮,積極推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè),將人類共同價(jià)值深深植入我們的幸福觀中。

  (作者為教育部“長江學(xué)者計(jì)劃”特聘教授、湖北大學(xué)高等人文研究院院長)

[責(zé)任編輯:李帥]

光山县| 惠水县| 佛山市| 山丹县| 通渭县| 呈贡县| 远安县| 汉阴县| 普洱| 兰州市| 黄浦区| 香港 | 宣威市| 郧西县| 屯留县| 珠海市| 金昌市| 海阳市| 禄劝| 当阳市| 灌阳县| 滨州市| 宿松县| 北川| 丹棱县| 台州市| 安康市| 太康县| 凭祥市| 顺平县| 大化| 绍兴县| 大余县| 洞头县| 东乡| 苍溪县| 横峰县| 苍南县| 晋州市| 买车|