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建構(gòu)中國(guó)新聞傳播學(xué)知識(shí)體系的思想方法與基本路徑

2022-11-04 08:37:00
來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》
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  作者:高曉虹、涂凌波、鄭石(均系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員)

  在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局交織激蕩的背景下,如何建構(gòu)具有自主性、系統(tǒng)性、原創(chuàng)性、時(shí)代性的中國(guó)新聞傳播學(xué)知識(shí)體系,推進(jìn)新聞傳播學(xué)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,更好為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家服務(wù),是我國(guó)新聞傳播學(xué)領(lǐng)域面臨的重大課題。

  把握好自主知識(shí)體系建構(gòu)的時(shí)代方位

  堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。馬克思主義新聞?dòng)^是中國(guó)新聞傳播學(xué)的根本遵循。建構(gòu)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的新聞傳播學(xué)知識(shí)體系,應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),將馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法貫穿知識(shí)體系建設(shè)全過(guò)程。

  立足中國(guó)實(shí)際、解決中國(guó)問(wèn)題,是建構(gòu)中國(guó)新聞傳播學(xué)知識(shí)體系的基本要求。新聞傳播學(xué)是一門(mén)以實(shí)踐為導(dǎo)向的學(xué)科,其學(xué)科知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐又作用于實(shí)踐。建構(gòu)中國(guó)新聞傳播學(xué)知識(shí)體系,應(yīng)在對(duì)中國(guó)新聞傳播實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻總結(jié)和提煉的基礎(chǔ)上,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中,在不斷創(chuàng)新升華學(xué)科理論的同時(shí),解決新聞傳播實(shí)踐中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

  讓世界更好讀懂中國(guó),為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn),是建構(gòu)中國(guó)新聞傳播學(xué)知識(shí)體系的時(shí)代使命。中國(guó)新聞傳播學(xué)知識(shí)體系,應(yīng)既具有自主性、中國(guó)性,又融通中外,具有世界意義,能夠?yàn)榻鉀Q全球范圍內(nèi)的重大問(wèn)題提供中國(guó)原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)。

  以中國(guó)式現(xiàn)代化道路為觀照

  自主性體現(xiàn)為對(duì)中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的觀照。當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)變革和實(shí)踐,是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的核心研究對(duì)象,也是建構(gòu)自主知識(shí)體系的起點(diǎn)。

  建構(gòu)新聞傳播學(xué)自主知識(shí)體系,需要以中國(guó)式現(xiàn)代化道路為基本觀照。近代以來(lái),西方新聞學(xué)、傳播學(xué)知識(shí)體系的形成與發(fā)展,與歐美現(xiàn)代新聞業(yè)的發(fā)展相同步,主要是基于西方現(xiàn)代化實(shí)踐的產(chǎn)物。20世紀(jì)初中國(guó)新聞學(xué)的興起,一開(kāi)始受到西方新聞學(xué)的影響,但在后來(lái)的具體歷史實(shí)踐中,尤其是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的黨媒新聞實(shí)踐中,逐漸形成了具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格的新聞傳播學(xué)。中國(guó)新聞事業(yè)是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的重要組成部分,中國(guó)的新聞傳播學(xué)走出一條與西方知識(shí)體系不同的新路,是實(shí)踐的必然、歷史的必然。

  當(dāng)前,在人類(lèi)社會(huì)形態(tài)變革與文明秩序重塑背景下,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)正經(jīng)歷百年來(lái)最深刻的變化,孕育著一場(chǎng)新的知識(shí)革命。中國(guó)式現(xiàn)代化的成就、經(jīng)驗(yàn)、路徑、智慧,能夠?yàn)槿祟?lèi)知識(shí)創(chuàng)新作出重要貢獻(xiàn)。從新聞傳播學(xué)的角度看,只有在中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐及其新聞傳播實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、研究真問(wèn)題,總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、提煉中國(guó)概念,才能更好形成一套真正反映中國(guó)新聞傳播思想與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí),對(duì)未來(lái)中國(guó)新聞業(yè)發(fā)展具有重要意義的新聞傳播學(xué)知識(shí)體系,也才能夠?yàn)槿蛐侣剬W(xué)、傳播學(xué)發(fā)展提供知識(shí)貢獻(xiàn)。

  以學(xué)科體系建設(shè)為重點(diǎn)

  知識(shí)的創(chuàng)新往往從問(wèn)題和實(shí)踐開(kāi)始,而知識(shí)體系的形成與完善,則主要通過(guò)體系化的、學(xué)科化的建制來(lái)實(shí)現(xiàn)。建構(gòu)中國(guó)新聞傳播學(xué)知識(shí)體系,一個(gè)主要路徑在于,對(duì)新聞傳播學(xué)科發(fā)展歷史、學(xué)科建設(shè)現(xiàn)狀、學(xué)科分類(lèi)和邊界、學(xué)科知識(shí)范疇、學(xué)科前沿發(fā)展等進(jìn)行系統(tǒng)研究和分析,并在此基礎(chǔ)上探索構(gòu)建自主性學(xué)科體系。

  當(dāng)前,我國(guó)新聞傳播學(xué)科建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,學(xué)科體系較為完善。建設(shè)自主性、時(shí)代性的學(xué)科體系,一是要做好基礎(chǔ)工作,對(duì)學(xué)科發(fā)展史展開(kāi)系統(tǒng)研究,將學(xué)科史上的重要文獻(xiàn)資料、口述史料、大事記等做好整理;二是要致力于解決當(dāng)下學(xué)科體系建設(shè)中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,如新聞傳播專(zhuān)業(yè)設(shè)置與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)實(shí)際需要不是很匹配的問(wèn)題,國(guó)際傳播專(zhuān)業(yè)、數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)等學(xué)科布局問(wèn)題;三是要在學(xué)科評(píng)估體系、交叉學(xué)科建設(shè)、教材體系建設(shè)、課程體系建設(shè)等方面,突出自主性,逐步探索中國(guó)自主的學(xué)科評(píng)價(jià)和建設(shè)體系,構(gòu)建適應(yīng)國(guó)家需求、以服務(wù)中國(guó)發(fā)展為導(dǎo)向的學(xué)科體系。

  以學(xué)術(shù)體系建設(shè)為支撐

  學(xué)術(shù)體系是學(xué)科體系、話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的基礎(chǔ),也是自主知識(shí)體系建設(shè)的支撐。當(dāng)前新聞傳播學(xué)知識(shí)體系中,基于中華文明和中國(guó)文化、中國(guó)式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性理論還不多,學(xué)術(shù)成果比較分散,學(xué)術(shù)體系的系統(tǒng)性、原創(chuàng)性不足。建構(gòu)新聞傳播學(xué)自主知識(shí)體系,需要加強(qiáng)原創(chuàng)性學(xué)術(shù)體系建設(shè),回應(yīng)好新聞傳播領(lǐng)域的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

  一方面,無(wú)論從歷史還是現(xiàn)實(shí)看,中國(guó)豐富的新聞傳播實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想積淀,都為原創(chuàng)性理論闡釋提供了廣闊空間。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在新聞實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義新聞理論。建構(gòu)新聞傳播學(xué)知識(shí)體系,要進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達(dá)、系統(tǒng)化建設(shè)。另一方面,建設(shè)新聞傳播學(xué)原創(chuàng)性學(xué)術(shù)體系,需要進(jìn)一步建構(gòu)起原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)框架、概念體系、理論體系,確立起新聞傳播學(xué)的中國(guó)范式。

  以話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)為突破

  新聞傳播學(xué)不是絕對(duì)抽象的、形而上的知識(shí)系統(tǒng),而是與現(xiàn)實(shí)世界緊密聯(lián)系的、與大眾有著直接關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域。從自主知識(shí)體系建構(gòu)的具體路徑看,需要加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè),擴(kuò)大知識(shí)的傳播力、影響力。

  發(fā)揮新聞傳播學(xué)知識(shí)體系的育人功能,加強(qiáng)教材體系建設(shè)、課程體系建設(shè),通過(guò)思想價(jià)值、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、綜合能力等各個(gè)方面的塑造,培養(yǎng)黨和人民放心的卓越新聞傳播人才。打造中國(guó)新聞傳播學(xué)系列教材,在教材建設(shè)上突出自主性、體系性、時(shí)代性,既注重知識(shí)表達(dá)的學(xué)理性,也注重話(huà)語(yǔ)體系的吸引力、親和力、感染力。此外,除了專(zhuān)業(yè)教育和人才培養(yǎng)外,還應(yīng)加強(qiáng)新聞傳播學(xué)大眾化、通俗化知識(shí)普及,提升全民媒介素養(yǎng)。

  新聞傳播學(xué)是一門(mén)在文明交流互鑒中發(fā)揮獨(dú)特作用的學(xué)科。建構(gòu)中國(guó)新聞傳播學(xué)知識(shí)體系,能夠?yàn)殚_(kāi)展國(guó)際傳播工作提供學(xué)理支撐。應(yīng)加快中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系建設(shè),打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,更好推動(dòng)中華文化走出去,向世界闡釋和彰顯中華文明多元、開(kāi)放、尊重、包容、對(duì)話(huà)、互鑒等思想精髓,在推動(dòng)形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的歷史進(jìn)程中發(fā)揮更大作用。

[責(zé)任編輯:黃曉迪]
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