全人類共同價(jià)值的時(shí)代意蘊(yùn)
“大道之行也，天下為公”。早在2015年，習(xí)近平總書記在出席第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí)明確指出，“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值”。此后，習(xí)近平總書記在多個(gè)場合多次提及全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵和外延。2020年，在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“作為負(fù)責(zé)任大國，中國堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路�！边@一重要論述啟示我們，全人類共同價(jià)值為全球治理提供了觀念基礎(chǔ)，為人類社會(huì)健康發(fā)展提供了價(jià)值支撐。
全人類共同價(jià)值的形成是繼承發(fā)展、交流互鑒的結(jié)果。伴隨人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，各個(gè)國家、民族的文化都在不斷發(fā)展繁榮，形成了既特色鮮明，又交織融合的價(jià)值體系，如繁花錦簇。其中，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類的共同追求，是價(jià)值觀多樣性中的共同性。
全人類共同價(jià)值實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的融合創(chuàng)新。例如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“和而不同”“天下為公”等價(jià)值理念，是人類文明發(fā)展的璀璨明珠，即使在經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)今時(shí)代仍然有著重要意義；在當(dāng)代中國，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國精神，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，是對(duì)全人類共同價(jià)值的吸納和發(fā)展。全人類共同價(jià)值的提出，是中國價(jià)值立場的鮮明表達(dá)。
全人類共同價(jià)值符合世界各國人民的共同追求，順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代潮流。人類文明的優(yōu)秀成果是在歷史演進(jìn)中不斷積累形成的，這些優(yōu)秀成果中蘊(yùn)含著一些經(jīng)久不衰、歷久彌新的良善價(jià)值。中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西轉(zhuǎn)化成自己的東西。我們始終堅(jiān)持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，并運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，科學(xué)看待和借鑒其他國家和民族文明中那些關(guān)乎人類前途命運(yùn)的價(jià)值理念，在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上提出全人類共同價(jià)值。全人類共同價(jià)值不僅是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合，更是人類文明交流互鑒的結(jié)晶，它不是哪個(gè)國家、哪個(gè)民族的價(jià)值，而是人類價(jià)值理念在不同時(shí)期、不同民族、不同國家之間形成的最大公約數(shù)。
習(xí)近平總書記指出，新冠肺炎疫情加速了國際格局調(diào)整，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期。國際社會(huì)正在經(jīng)歷多邊和單邊、開放和封閉、合作和對(duì)抗的重大考驗(yàn)�！笆澜缭趺戳�，我們怎么辦”成為時(shí)代之問，各國人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流不可阻擋。今天的全球治理和人類社會(huì)發(fā)展，比以往任何時(shí)刻都需要全人類共同價(jià)值的引領(lǐng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)守全人類共同價(jià)值，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)全球治理理念創(chuàng)新發(fā)展，為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍(lán)圖。
一方面，秉持共商共建共享的全球治理觀，積極參與和引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出和重申一系列具有鮮明中國特色的全球治理理念。例如，和平發(fā)展道路、合作共贏理念、新型大國關(guān)系、正確義利觀、發(fā)展觀、合作觀、安全觀等，特別是提出共建“一帶一路”倡議等，在國際上引起廣泛反響。這些重要理念和舉措，是對(duì)全人類共同價(jià)值的堅(jiān)守和踐行。在國際環(huán)境日趨復(fù)雜、不穩(wěn)定性不確定性明顯增加的背景下，中國敏銳判斷和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，堅(jiān)持共商共建共享，促使關(guān)于全球治理體系變革的主張轉(zhuǎn)化為各方共識(shí)、形成一致行動(dòng)。實(shí)踐證明，堅(jiān)守全人類共同價(jià)值，與世界各國攜手建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，是中國對(duì)百年未有之大變局的理性思考與現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。
另一方面，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路，為人類社會(huì)健康發(fā)展提供中國方案。中華民族對(duì)發(fā)展的理解和實(shí)踐獨(dú)具特色。40多年來，中國人民通過艱苦卓絕的奮斗，實(shí)現(xiàn)了人類歷史上空前的飛躍，取得了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。這“兩大奇跡”所蘊(yùn)含的發(fā)展價(jià)值，本身就體現(xiàn)著中國精神、中國智慧和中國方案。世界各個(gè)國家、各個(gè)民族對(duì)于發(fā)展都有著自己的理解和方案，而在所有方案中，最經(jīng)得起歷史考驗(yàn)、能夠?qū)崿F(xiàn)較快較好發(fā)展的，當(dāng)屬和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展的方案。為了自身發(fā)展，不惜對(duì)別的國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，最終只能損人害己；關(guān)起門來搞建設(shè)，難以實(shí)現(xiàn)長久發(fā)展。只有堅(jiān)持和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展，才能建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
總之，不論全球治理還是人類社會(huì)發(fā)展，都需要堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向。面向未來，各國應(yīng)緊密團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造世界更加美好的未來。（作者系天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津師范大學(xué)基地研究員、中國政治學(xué)會(huì)副會(huì)長）
